论文摘要
萨特是著名的存在主义者,自由被认为是其哲学思想的中心内容。而后期他在《辩证理性批判》中建立起的存在主义的马克思主义,则是以人的需要为起点,试图以人的需要来解释历史。因此研究萨特的需要学说,有利于人们更深刻、更全面的把握萨特的哲学思想。本文是对萨特关于人的需要的含义、内容以及意义的比较系统地阐释,对萨特需要学说中值得借鉴的部分试图进行较为深入地挖掘,同时也力图客观地评价萨特需要学说的不足之处。论文从萨特的人的需要的含义入手,依次阐释了需要对于个体存在、社会活动的意义,最后站在马克思主义的立场对他的观点进行了评析。在萨特看来,是人的需要造成了“匮乏”状态。人的需要的内容,包括对于物质的需要,对于文化的需要,对于自由的需要,对于他人的需要以及对于“完整的人”的需要。其次,阐明了需要对于个体的存在发展的意义。需要既激发了个体的实践活动,又赋予了个体生命意义的源泉,还提供了个体实现自由的动力。然后,又阐述了需要对于社会活动的意义。首先需要是个体和周围环境之间的中介,起到了人和环境之间的纽带作用。其次人的需要是社会组织建制的基础,促进了群集和集团的形成。第三,人的需要又是阶级形成的根源和阶级斗争的动因。最后,站在马克思的视角下评价萨特的需要学说,指出萨特对马克思需要学说的继承,同时又分析了他们之间的不同之处,从而达到全面评价萨特的需要学说,正确把握萨特思想的目的。
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