导读:本文包含了最后目的论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:《赵正书》,秦始皇,长生不死
最后目的论文文献综述
田旭东[1]（2017）在《从《赵正书》看秦始皇最后一次出巡之目的》一文中研究指出分析北大简《赵正书》所记录的秦始皇最后一次出巡途中与左右的对话,并结合《史记·秦始皇本纪》记载,可看出他的多次出巡,固然是为“威服海内”、炫耀权力,但也多与其信奉神仙方术之道有关,尤其是最后一次出巡的目的,与继续寻找长生不死之药,借以“变气易名”、改变天命有直接的关系。(本文来源于《秦始皇帝陵博物院》期刊2017年00期）
高峰[2]（2017）在《哲学作为人类理性的最后目的——写在影印第一版《纯粹理性批判》前面》一文中研究指出德国哲学家康德的主要着作《纯粹理性批判》第一版于1781年问世,1787年第二版稍有增改。此后,随着"批判哲学"影响的持续扩大,各语种译本相继出现,德文版也一直在进行各种考证和修订。因此,德文第一版就愈加弥足珍贵。2017年5月,中西书局据第一版影印出版《纯粹理性批判》,文章是为这一影印版所写的出版前言。(本文来源于《湖南科技学院学报》期刊2017年05期）
马传茂[3]（2016）在《赛维重整即将二次表决 方案不变银行惊呼“逼宫”强裁》一文中研究指出在深陷债务泥潭3年后，昔日的光伏巨头赛维集团终于行至破产重整阶段。证券时报独家获悉，在8月15日召集债权人表决重整方案未获通过之后，赛维破产管理人已于9月2日将修改后的江西赛维LDK太阳能高科技有限公司（下称“高科技”）重整计划以邮件方式发(本文来源于《证券时报》期刊2016-09-08）
贺跃[4]（2013）在《康德理性纯粹运用的“最高目的”和“最后目的”》一文中研究指出康德在论及纯粹理性的法规时,提到了理性纯粹运用的"最高目的"和"最后目的",但未给出明确的界定。学者们对此有不同的解释。康德此处论及的理性纯粹运用的"最高目的"并不在于人的德行(德性)与幸福,而在于推出意志的自由、灵魂的不朽与上帝的存在;与此密切相关,理性纯粹运用的"最后目的"也并不在于人的德福相称或统一("圆善"意义上的至善),而在于由人的意志颁布无条件地有效的道德法则或命令。康德指出,意志自由这一"最高目的"确保了人的理性能够为意志颁布道德法则,换言之,意志自由是道德法则的直接的"存在根据";灵魂不朽这个"最高目的"担保人的行为能够自觉遵守道德法则的要求(出于对法则的义务而展开行动,做自己应该做的、不是配不上幸福的事情);上帝存在这个"最高目的"则担保人做了自己应该做的事情之后能够享受到配得上德行的幸福,即给人的德行(作为原因)以幸福的结果。"最后目的"则是为人的实践提供普遍的道德法则。(本文来源于《德国哲学》期刊2013年00期）
李向娟[5]（2013）在《撬动台湾电影发展的杠杆》一文中研究指出“你明明知道这一战一定会败，为什么还要去打！” “真正的赛德克人，可以输掉身体，但一定要赢得灵魂！”…… 相信凡是看过台湾影片《赛德克·巴莱》的朋友，一定会为其中的精彩片段以及赛德克人振聋发聩的呐喊所震撼。这部反映台湾原住民反抗日本殖(本文来源于《福建日报》期刊2013-10-22）
吕树铮,柳景华,刘文娴,刘兴鹏[6]（2010）在《上班族别忽略了自己的心》一文中研究指出每年9月的最后一个星期日为世界心脏日，今年的主题是“工作场所健康”，其目的是促进工作场所成为理想设置,促进员工采纳健康行为，以预防心脏病和中风—— 在世界范围内，心血管疾病已逐渐上升为威胁人类健康的“第一杀手”，其危害无年龄、身份、地域之分。$(本文来源于《北京日报》期刊2010-10-06）
耿雪[7]（2010）在《叙事者的眼光、语境与翻译目的——以陈匪石所译《最后一课》为中心的讨论》一文中研究指出按照梁启超的观点,小说"有不可思议之力支配人道",因此不失为一种开启民智的良好媒体。陈匪石1903年将法国作家都德的短篇小说《最后一课》译成中文,并发表于《湖南教育杂志》,其用意当是激发当时中国民众的爱国热情。在翻译的过程中,陈匪石没有拘泥于原文的叙事方式,而是突破束缚进行了叙事方式的重建,并对叙事者所处的环境进行了改造。通过对原来翻译进行上述处理,陈匪石将距当时已有几十年的西方作品译成了一篇激励中国民众爱国之心的佳作。本文将着重讨论陈匪石在翻译过程中对故事叙述方式的重建及其产生的效果。(本文来源于《文学界(理论版)》期刊2010年04期）
徐景明,应洁,许汉胜[8]（2010）在《动车组昨跑进厦门岛》一文中研究指出本报讯（ 徐景明）测试用“和谐号”动车组昨日下午开进厦门火车站，完成首次动车组进岛试验。根据车厢内安装的多种测试设备，铁路部门的专家将根据这一路上的运行情况，对福厦铁路进行动车组开通前的最后调试。 在动车组进站前15分钟才得到消息，赶(本文来源于《厦门日报》期刊2010-04-03）
焦明忠[9]（2005）在《务必实现两个确保达到一个目的 夺取哈尔滨防控水污染最后胜利》一文中研究指出本报达连河2日电 日夜兼程，一路风尘。今晨，省委副书记、省长、松花江水污染应对处置工作领导小组组长张左己驱车赶往哈尔滨市依兰县达连河镇，在污染水团即将到来之际，检查松花江水污染防控工作。据水利部门预计，污染水团前锋将于今晚6时抵达这里。张左己强调，要充分(本文来源于《黑龙江日报》期刊2005-12-03）
李一荷[10]（2005）在《最后时刻的最后目的》一文中研究指出中超新科状元自上轮联赛提前产生后，比赛已变得毫无悬念，但是在这种状况下的中超并非索然无味，因为各队在最后时刻的较量中都存有各不相同的目的，这使得比赛愈加具有别样滋味。 大连实德队提前两轮在把中超冠(本文来源于《中国足球报》期刊2005-11-01）
最后目的论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
德国哲学家康德的主要着作《纯粹理性批判》第一版于1781年问世,1787年第二版稍有增改。此后,随着"批判哲学"影响的持续扩大,各语种译本相继出现,德文版也一直在进行各种考证和修订。因此,德文第一版就愈加弥足珍贵。2017年5月,中西书局据第一版影印出版《纯粹理性批判》,文章是为这一影印版所写的出版前言。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
最后目的论文参考文献
[1].田旭东.从《赵正书》看秦始皇最后一次出巡之目的[J].秦始皇帝陵博物院.2017
[2].高峰.哲学作为人类理性的最后目的——写在影印第一版《纯粹理性批判》前面[J].湖南科技学院学报.2017
[3].马传茂.赛维重整即将二次表决方案不变银行惊呼“逼宫”强裁[N].证券时报.2016
[4].贺跃.康德理性纯粹运用的“最高目的”和“最后目的”[J].德国哲学.2013
[5].李向娟.撬动台湾电影发展的杠杆[N].福建日报.2013
[6].吕树铮,柳景华,刘文娴,刘兴鹏.上班族别忽略了自己的心[N].北京日报.2010
[7].耿雪.叙事者的眼光、语境与翻译目的——以陈匪石所译《最后一课》为中心的讨论[J].文学界(理论版).2010
[8].徐景明,应洁,许汉胜.动车组昨跑进厦门岛[N].厦门日报.2010
[9].焦明忠.务必实现两个确保达到一个目的夺取哈尔滨防控水污染最后胜利[N].黑龙江日报.2005
[10].李一荷.最后时刻的最后目的[N].中国足球报.2005