外在形式内在内容的议论文
2022-11-10阅读(862)
问:不注重外表注重内在的议论文立意怎么写
- 答:爱因斯坦成名前,生活艰苦,衣着随便,有人提醒他应该有件像样的衣服以便进入社交界,可他却认为,人们不会因为华美的衣服而认识他。成名后,他依然衣着随便,当有人再次劝他买像样的衣服时,他则认为已不再需要了。 爱美之心人皆有之,难道你能说爱因斯坦不爱美吗?不能。只是爱因斯坦不过分注重外在的容貌、衣服和装饰罢了,他追的是内在的生活、灵魂和思想的美丽与崇高。爱因斯坦之所以这样,是因为他有一颗追求崇高理想的心,一种不恋世俗、通过自己的努力拼搏赢取成功的信念和一个高尚的灵魂。他审视、发觉的是美的本质,是永恒的内在美。 奥斯特洛夫斯基曾对美的本质说过这样一句话:“人的美并不在于外貌、衣着和发式,而在于他的本身,在于他的心。”自古以来许多颇有成就的名人的外貌并不出众,而真正令世人景仰的、流芳千古的就是他们内在的美。德国著名音乐家贝多芬,是个矮个子、扁鼻子、脸上还有几粒麻子的丑陋的人,而且失聪的不幸对于搞音乐的他来说,几乎使他的一生都处于忧伤和痛苦之中。但世界不给予他欢乐,他却创作出以欢乐颂歌为形式的《第九交响曲》给予世界,他具有一颗为人类服务的善良之心,这心灵的是伟大的,是所有美中更令人陶醉的内在美。当贝多芬去世的时候,他依然心中怀念着自己的祖国,这是一颗强烈的爱国之心,是给予世人学习的最有价值且最基本的美。 但美与丑是相对的,有美的一面就会有丑陋与邪恶的一面。商纣王的爱妃苏妲己就是一个相貌形体十分美丽的人,可谓是倾国倾城,但在人们心中,她却是一个丑恶的形象。她不仅不具有内在美,反而心如坚冰、冷酷无情,历史和为商纣打天下想出种种酷刑,杀害无辜生灵。这样的人我们是常常会厌恶她美丽的外表的,因为她的灵魂是肮脏的。 内在美才是永恒美。不要用金钱、粉饰去打扮自己,要用我们高尚的道德、文明的举止去感染别人,这才是真正的美。
问:内在与外在 作文800字
- 答:似乎一些美的东西都能让人记忆深刻,令人产生好感;一些不美的东西总会令人淡忘,遭人唾弃;当然,我这里指的是心灵。
曾经问过我的一个朋友,问他什么是美?是不是长的漂亮就叫美,长的不漂亮就叫不美?他说他是这样理解美的:“外在美是一种美,但是还有一种更重要内在美,如果完美是一百分的话,那外在美占40分,内在美占60分。”
想想也对,爱美之心,人皆有之。说一个人完全不爱美,那是不可能的。我喜欢那种脱俗的,清纯的美。不需要浓妆艳抹,只是淡淡的,给人一种清新秀丽的感觉。有人偏爱偏爱那种野性的美,很前卫,很潮流,也挺非主流的。不过,我不怎么喜欢那种美,那种美给人没有安全感,可能是太另类了吧!也太过张扬,我不喜欢张扬,低调一点挺好的。
外在美是天生的,谁也改变不了,那是父母给的。但是内在的美却是可以培养出来的,那要是人经过长期的精神训练。
问:外在形象和内在素养哪个更重要议论文800字?
- 答:外在形象。那是人生一块敲门砖,没有的话你连走近门的机会都没有。内在可以修养,外在才难保持。
- 答:人们更容易为你外在的气质所吸引,而不是内在的东西。
- 答:我觉得两个是同样的重要,有外在也要有内在
- 答:一个人的外在美是生而有有之,而外在美则在于后天的修养。一个人有美好的外表、体质固然很好,但必须要有内在美来“展示”。
人的形象美表现在内在美与外在美两个方面。内在美指人的主观世界的美,如理想、道德、情操等方面的美,外在美指人的相貌、体态、服饰和举止行为等方面的美,内在美通过外在美表现,外在美受内在美的制约。它们有时是矛盾的,有的人外表可能不美,但心灵很美;有的人外表可能很美,但是缺乏内在的心灵美。然而内在美是人的形象美的核心,心灵不美的人会表现在他的举止行为、言语谈吐上,即使其相貌、服饰多漂亮,其形象也是庸俗、卑鄙甚至是可憎的。因此,一个人在美育中首先要以追求内在美为主,引导孩子学习英雄、模范人物的思想、品质、情操,确立崇高的审美理想和审美情趣,去追求精神上放射美的光辉,同时也要注意培养孩子的语言美、行为美以及衣着的整洁美观、朴素大方,并通过体育和审美活动、锻炼体格做到身体的健与美。