论文摘要
明遗民是明清易代之际衍生出来的不仕新朝的士人群体。以福建遗民李世熊为个案,通过文集、族谱、方志、年谱等资料,本文关注李世熊在明末清初这一特殊时段的生活,探讨李世熊的交游圈及其变化,考察他与地方社会之间的关系。本文将遗民放回具体的时空中分析其产生原因,从而深入了解清初士人矛盾多变的生存方式,揭示士人在明清易代的特殊背景之下的心态变化过程。本文主要从三个方面展开论述:第一,李世熊的交游圈的地域范围和成员,以及交游圈的时空变化。第二,明亡之后,李世熊与师友讨论的话题,集中于身份的识别、生死观念的解释、对历史的态度等三个方面,李世熊在这三个问题上的观点反映了他对自己、时代及历史的认知。同时,与李世熊关系密切的师友的命运在一定程度上影响了他对待时事的态度,因此本文以黄道周、曾异撰、易堂九子、黎士弘为例,论述他们在时代变化之下的不同选择,以及李世熊对他们的评价。第三,乡族是李世熊交游圈的最内一环,不仅因为李世熊实际上从未离开乡土,更在于李世熊在乡土中倾注了太多的个人理想。故有必要从地域社会的角度对李世熊隐居后的生活进行分析,并重新认识李世熊在地域社会和家族建设中的作用。
论文目录
相关论文文献
- [1].“明遗民”与“贰臣”交游论析——以“明遗民”为视角[J]. 北方论丛 2016(06)
- [2].明遗民史家的历史书写[J]. 华中师范大学研究生学报 2015(02)
- [3].明遗民画家的“遗”与“逸”之辨析[J]. 郑州大学学报(哲学社会科学版) 2014(03)
- [4].论明遗民之出处[J]. 历史档案 2009(01)
- [5].存道:明遗民群体的价值体认[J]. 学术研究 2008(05)
- [6].查慎行与明遗民社会——关于“明遗民二代”文化心态的典型解析[J]. 浙江社会科学 2014(10)
- [7].在朝明遗民与朝鲜尊明贬清[J]. 绥化学院学报 2019(02)
- [8].明遗民的农耕情结及其影响流变[J]. 浙江师范大学学报(社会科学版) 2018(01)
- [9].明遗民文论的代表——论魏禧文论的时代精神[J]. 广州大学学报(社会科学版) 2017(01)
- [10].明遗民及明遗民画家诸问题概说[J]. 青春岁月 2013(22)
- [11].岭南明遗民陈子升卒年及著述考[J]. 五邑大学学报(社会科学版) 2020(01)
- [12].明遗民书画巨作将现身匡时春拍[J]. 看历史 2012(03)
- [13].试论明遗民书家人格形象的建构[J]. 书法 2020(06)
- [14].诗心、画艺与哲思的交汇——论明遗民徐枋题画诗的文化意蕴[J]. 东方论坛 2015(03)
- [15].明遗民生计图景——以耕读处馆的张履祥为中心[J]. 历史档案 2015(03)
- [16].清初姚佺评选《诗源》的时代特色[J]. 文学遗产 2013(06)
- [17].明遗民的群体身份认同与群体聚合[J]. 中南民族大学学报(人文社会科学版) 2010(01)
- [18].历史与价值的飘荡:从士大夫遗民到精英移民[J]. 绿叶 2011(06)
- [19].明遗民钱澄之生平述略[J]. 山西财经大学学报 2012(S4)
- [20].“扬州十日”真相——南明遗民王秀楚手记解析[J]. 沧桑 2008(01)
- [21].明遗民钱澄之交游三考[J]. 白城师范学院学报 2016(04)
- [22].明遗民人物与山水画中的隐逸象征符号[J]. 艺术生活-福州大学厦门工艺美术学院学报 2014(02)
- [23].历史隐喻中的生命探求——生死之议与明遗民的生存抉择[J]. 海南大学学报(人文社会科学版) 2010(02)
- [24].清初官方与明遗民历史观念的冲突与调适——以《大义觉迷录》为中心[J]. 天津社会科学 2015(03)
- [25].明遗民王炜生平考略[J]. 名作欣赏 2010(17)
- [26].自我命名与身份认同——以明遗民傅山字号为例[J]. 学术研究 2019(09)
- [27].从顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”看南明遗民的家国情怀[J]. 黄河科技大学学报 2015(04)
- [28].论明遗民之生计[J]. 中国经济史研究 2012(04)
- [29].明遗民史著对明清易代死难女性的著录与模式化书写——以高宇泰《雪交亭正气录》为例[J]. 宁波大学学报(人文科学版) 2020(05)
- [30].论明遗民归庄的散文创作[J]. 齐齐哈尔师范高等专科学校学报 2016(06)