论文摘要
本文以凯尔泰斯的小说为主线,结合作家的其它作品,系统探讨作家对“生存”问题的哲学思考。论文旨在通过对凯尔泰斯作品的解读,透析作家对大屠杀现象的反思,以及他对现代人生存的警示,勾画出其生存哲学的全貌,以期获得我们现今对自我、对人生、对社会更深刻的认识和关照。全文分为五个部分:绪论部分,回顾凯尔泰斯研究的概况,呈现本文研究的前提、目的、价值、思路与方法。第一章题为“奥斯威辛与功能性的人”。本章力图揭示凯尔泰斯关于奥斯威辛集中营最具价值的发现。在凯尔泰的作品中,奥斯威辛集中营生存状况的可悲之处,体现在所有的人(不论是犹太人还是纳粹),都无法实现自我,而只能成为功能性的人。第二章“奥斯威辛与极权主义”,考察了凯尔泰斯关于造成功能性人的根源的思考。凯尔泰斯认为奥斯威辛是现代极权社会的一种极端化表现,他的作品形象再现了奥斯威辛和匈牙利“拉科西时代”两个特殊的社会形态,揭示了极权主义与功能性的人之间的必然联系,即只要存在极权主义,就会产生功能性的人。第三章“奥斯威辛与现代性批判”,进一步考察了凯尔泰斯关于人类生存问题的哲学思想,集中分析了作家对于现代性与极权主义之间关系的探索。凯尔泰斯在作品中以批判的态度审视现代性,揭示了造就人类极权社会的最危险因素,表现了作家哲学思想的深刻性。结语部分,归纳和重申了本文的基本观点,力图清晰地展现凯尔泰斯生存哲学的全貌。本文认为:凯尔泰斯的哲学思考不是来自形而上学的冥想,而是酿生于自己的亲历和无数犹太人的磨难,因而既具普遍性,又含较鲜明的针对性与现实性。虽然凯尔泰斯在其作品中对于他发现和提出的诸多问题,始终拒绝给出建设性的解决方案,但他对人类社会的前景仍持有乐观的态度。