论文摘要
本文结合清末民初的时代状况与文化背景，对王葆心的《古文辞通义》进行了初步研究。在《前言》中，简要介绍了中国古代文话发展的历史轨迹，并对《古文辞通义》的主要内容做了梳理，同时将其书置于当时的文学思潮中加以考察，试图探究《古文辞通义》长期以来被人忽视的历史原因，以引起文章学研究者对此书的重视。本文分为外部研究与内部研究两部分。外部研究就《古文辞通义》一书的作者生平、成书过程、版本信息等作了考察，共分四章：第一章为作者王葆心的生平考略。王葆心虽然博学多闻，著作等身，但知其名者却甚少，故其生平亦淹没无闻。本文通过多方的文献搜罗，考证出了王葆心的具体生卒年月日，并对其一生主要行迹进行了简要勾勒，兼及他的品德、功业、治学特点以及交游情况，由此肯定了他勤于著述、献身教育的一生。第二章为《古文辞通义》的成书过程与版本考察。《古文辞通义》的成书，经历了三个阶段。第一阶段为“汉黄德道师范学堂讲义”中《文学讲义》的草创阶段，内容简略，尚无著作之体；第二阶段是《高等文学讲义》的编成阶段，其书搜罗稍广，已初具著作规模；第三阶段为《古文辞通义》的修订、定稿阶段，《高等文学讲义》于1911年初次修订完成，并改名为《古文辞通义》，于1916年由湖南官书报局刊行于世。比勘三书，颇能见出王葆心文学思想的嬗变轨迹。此章最后探究了《古文辞通义》的现存版本，并对各版优劣作了评价。第三章就《古文辞通义》的著述特点作了分析。结论认为，《古文辞通义》善于“博取众长”与“融会贯通”。其书征引博洽，凡属古代文章学范畴的资料，均在征引之列，而于此中，复能融会贯通，辩证各家矛盾之说，断以已意。第四章结合王葆心所处的时代背景与文艺背景，归纳了其编撰《古文辞通义》的三个主要目的，即：保存文献、广搜文诀、振兴古文。王葆心于晚清西学东渐的潮流之下，编纂这样一部体大思精的文话，乃以丰赡的资料、精微的论述树起传统古文之大旗，对抗西潮，捍卫传统，颇见其葆爱旧学的良苦用心。内部研究就《古文辞通义》所表现的文章学思想及其文论体系进行了探究。共分两章：第五章主要阐发了王葆心的文章学思想。王葆心的文章学思想，主要表现在“入于法而出乎法”、“尚用轻文”、“推崇典雅”及“以悟论文”四个方面，王葆心由此探析我国古代文章学之精微，为古代文章学的总结作出了实质性的贡献。第六章主要总结了王葆心建构古代文学史的两种方式，即“地域文派说”与“三种统系说”。他将古代的文派，划分为南北两派，并以此为切入点，分析了历代文家的地域分布，展示出其独特的大判断与大视角。而三种统系说则兼文章的体与用两者而言之。就文体而论，分为告语、记载、著述三种；就文用而论，则告语以述情，记载以记事，著述以说理。王葆心的这两种方式，颇具卓识。除正文外，文末另附《王葆心年表》与《王葆心主要著作目录》二文，以便来哲深研。
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