蒙古族关于“忽扎兀尔”思想研究

论文摘要

世界是怎样形成的,人类以及人的思维认识是怎样产生的等重大问题,一直是古今中外的哲学家们所必须回答的问题。在哲学上,这些问题被称作“本体论”或“存在论”。世界的本源是什么?对于这一问题的回答不仅是开启哲学历史篇章的象征,还是回答哲学其他所有问题的基本前提。本人在论文中,基于前人研究成果的基础上,系统地分析了蒙古早期哲学家们的忽扎兀尔思想,把世界是怎样形成的,人类以及人的思维认识是怎样产生的等重大的哲学基本问题归结为忽扎兀尔思想,作为专题来研究,并对蒙古人在探索自然界,社会历史和人的认识起源问题的过程中所形成的关于忽扎兀尔思维认识的形成、具体体现、特点进行了详细概述。第一部分,交代了“忽扎兀尔”的基本内容,明确了“忽扎兀尔”的内涵和外延,并论述了蒙古族哲学历史上的“忽扎兀尔”思维与哲学的研究对象以及哲学基本问题之间的联系。第二部分,通过对蒙古族哲学史上的每一个历史时期中的主要代表人物的世界本源思想进行分析,从而系统地论述了蒙古人关于世界本源的忽扎兀尔思维。第三部分,关于人类起源的问题方面,通过详细分析蒙古族哲学史上存在的皇室家族起源于上帝,印、藏、蒙同源论的观点、人类是从“阴阳二气”转化而来以及人类是自然界长期发展的产物等等的观点,探索了蒙古族关于人类起源的忽扎兀尔思维的痕迹。第四部分,以论述蒙古人关于认识的起源为线索,详细地分析了蒙古人在研究问题的过程中尊重根源,探索事物的根源,从因果关系上追寻问题等的忽扎兀尔思维的具体体现,从而总结了忽扎兀尔思维的特殊历史逻辑起点、追溯本源等方面的特点,并简单论述了忽扎兀尔思维的重要理论和实践意义。

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