秋日的夜晚古希腊哲学家泰勒斯议论文800
2022-11-07阅读(818)
问:“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人,才不会掉进坑里”一篇议论文800字
- 答:仰望星空
古希腊哲学家泰勒斯在仰望星空观察星星时不料前面有一个深坑,一脚踏空掉了下去。结果被路人救出。当他对路人说:“明天会下雨!”时那人笑着摇头走了,并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天果然下了雨。
有人会说泰勒斯只知道天上的东西却看不见脚下的东西。然而,人生活在世间,这一辈子总会遇到一些深坑的,在其毫不防范的情况下也会一脚踏空掉了下去。这些是谁都不可避免的,谁的一生也不是一帆风顺的就度过了。
深坑、湍流……随时可遇,我们所应该做的是把它当作一次次经验的叠加,在下次仰望星空时记得注意脚下也许会出现深坑,要小心掉入深坑中。
在我们含辛茹苦的求学的十二年里,也会出现许多的深坑。比如考试的失利,比赛的失败,荣誉的失去……这些都是我们在仰望知识的星空时不料出现的一些深坑,掉入深坑并不可怕,可怕的是掉入后一蹶不振没有勇气爬出深坑后继续仰望知识的星空,继续欣赏璀璨的明星,继续丰富我们的知识。要让别人知道我们不仅对天上的知识如此丰富,我们同样看得到脚下的东西。
德国哲学家在听了泰勒斯的故事后说了这样一句话:“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人,才不会掉进坑里。”就如坐井观天的青蛙看不到除此之外还有一望无际的高空,高空中有很多很多的知识去等待我们探索,有许许多多的奥秘去等待我们揭晓。
我国“神五”“神六”的发射,便是去探索高空中奥秘的两大成功事例,我们国家的那些科技人才也是在仰望星空时不经意间掉入深坑后爬起来继续努力才成功发射了“神五”“神六”的。假想一下当他们再掉入深坑后不敢爬起来,永远躺在坑里不再仰望高空,那么就不会有“神五”“神六”的成功,也就更谈不上“嫦娥一号”的发射成功了。
我们勇敢地仰望星空,不管前面是否有深坑都要一直地勇往直前。
问:泰勒斯的故事议论文800
- 答:泰勒斯的哲学观点之一
泰勒斯的哲学观点用一句话来总结就是“水生万物,万物复归于水”,他认为世界本原是水.他的格言就是:“水是最好的”.
赫拉克利特认为,万物的本原是“火”,世界上的一切都是由火构成的.宇宙的生成过程是“火生气,气生水,水生土,土又还原成火.火生化一切,一切又复归于火”.世界就是一团按一定规律不断燃烧和熄灭的永恒的活火.
赫拉克利特的朴素唯物主义同米利都学派和毕达哥拉斯学派不同,赫拉克利特是位脱离社会政治活动的古代专业哲学家.他虽出身名门,也无痛苦的政治失意经历,却甘心过一种淡泊的生活,全身心地从事哲学问题的研究.著有《论自然》,现仅存若干片断.他的关于世界基质的重要论断继承了米利都学派朴素唯物主义的思想,认为“世界是包括一切的整体,他不是由任何神或人创造的,它过去、现在和将来都是按规律燃烧着,照规律熄灭着的永恒的活火”.在他看来,世界万物之间存在着普遍规律,他把这一规律称作“罗格斯”.罗格斯易于隐藏,大多数人对它视而不见,但又随时遇到.人们智慧与否的衡量尺度就是能否认识罗格斯.博学的人不是智人、哲人,因为他们只是博闻多见,掌握了感性知识.智慧的人照真理行事和统治,懂得驾驭一切事物的洞见.这样他就提出了普遍规律、感性认识和理性认识两种认识能力的命题.赫拉克利特思想中闪烁着智慧之光的地方还有辩证认识.他的著名格言有一切皆流,一切都在变,人不能两次踏入同一条河流,太阳每天都是新的等等.而一切转变都有一定的尺度或条件,都是由事物内部的对立面的冲突、斗争达到一定程度后产生出的一种结合与和谐.和谐受到破坏便转化为新的事物.这些思想是对辩证法的极妙说明.
问:读哲学家泰勒斯的故事 写议论文
- 答:这是一个典型的哲学事例,三个人都没错。所谓哲学就是看似有对有错,或都对,或都错的不同人的不同观点放在一起来看,就像矛和盾一样。
泰勒斯和黑格尔都是历史有名的哲学家。泰戈尔说:一个民族只有那些关注天空的人,这个民族才有希望。如果一个民族只是关心眼下脚下的事情,这个民族是没有未来的。泰格尔所言极是,而换个角度来说,民族是个体的人所构成,而路人就是民族的个体,如果没有他,也许就没有泰勒斯伟大的哲学思想。
以上只是我个体的看法,每个人看问题都是不一样的,但这篇文章你最好还是客观的来写,不容你主观判断,这也是中国教育制度相对西方教育的一小问题。
多看看这方面的书,如果你真想写好那篇文章的话,多去看哲学方面的书。 - 答:议论文嘛,看你支持哪种观点,就对此发表看法,或者是你反对哪种就提出拟反对的理由。看你写的这个题目应该还是中学生吧,最好是自己写!自己不学着写永远都不会写
- 答:就以黑格尔这句话为论点呢,只有仰望星空如泰勒斯这样的人才有资格掉入坑里,因为那些只是专注于世俗专注于地面者他们终生生活于坑中,也就谈不上掉进坑里了。。。自己阐发一下就好了。。
秋日的夜晚古希腊哲学家泰勒斯议论文800
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