论文摘要
伊藤虎丸先生是日本战后著名的鲁迅研究家之一,他以“个”的思想为核心,在继承以往鲁迅研究者对日本的侵略行为进行自我反思的态度的基础上,运用文化的观点和比较的方法建构了自己的研究体系,因而有“伊藤鲁迅”之称。从日本鲁迅研究史上看,“伊藤鲁迅”起着承前启后的作用,但是,中国学界对“伊藤鲁迅”的研究和评价还是很有限的,因此,本论文将以“伊藤鲁迅”为研究对象,在研读伊藤虎丸的著作、文章的基础上,从“伊藤鲁迅”的发现、核心、反思三个方面出发,较为详尽地论述“伊藤鲁迅”的特点。伊藤虎丸从鲁迅对待西方文化的特殊方法上受到启示,进而来思索整个亚洲的问题,思考如何把造就西方近代的“个人主义”思想变成自身的东西,如何以此为出发点,创造出富有本国特色的民族文化。这是鲁迅的文学留给中日两国学者的共同课题。伊藤先生也认为这是鲁迅留给整个亚洲的问题,更是值得我们当代人思索的问题。
论文目录
内容提要绪论一、问题的缘起二、本课题的研究历史与现状三、本课题研究的主要问题与方法第一章 鲁迅与日本文学的同时代性：“伊藤鲁迅”的发现第一节 以民族主义为中心：鲁迅与石川啄木、斋藤野之人、内村鉴三等人的同时代性一、对柯尔纳形象的认同二、文明批评性的态度三、对天才的渴求第二节 以科学主义为中心：鲁迅与福泽谕吉的同时代性一、作为伦理的科学二、作为科学者的精神三、从科学者到文学者第二章 “个”的思想：“伊藤鲁迅”的核心第一节 “个”的思想的来源一、尼采在日本的流行二、鲁迅与尼采思想构造的近似第二节 “个”的第一次觉醒：欧洲近代“人”的发现一、清末思想界对“奴隶”的论述二、“真的人”的发现第三节 “终末论”式的“个”的思想的第二次觉醒一、终末论的流行二、鲁迅思想的终末论式的觉醒三、解读《狂人日记》第三章 亚洲近代化的思索：“伊藤鲁迅”的反思第一节 有关亚洲近代化的论述一、中日近代化的背景二、日本学者对亚洲近代化的理解第二节 民族主义与“个”的思想的契合一、民族与个人二、国粹与西化三、“预言者”与“民众”第三节 对亚洲主体性的思考结语参考文献攻读博士学位期间发表的学术论文中文摘要Abstract后记
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标签：鲁迅论文; 伊藤虎丸论文; 同时代性论文; 个的思想论文; 亚洲近代化论文;
