佛教意趣论文-周耘

佛教意趣论文-周耘

导读:本文包含了佛教意趣论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:佛教,梵呗,音乐观,审美意趣

佛教意趣论文文献综述

周耘[1](2016)在《佛教音乐观与佛乐审美意趣》一文中研究指出佛教有丰富的音乐。佛教音乐是佛教文化的重要构成。被称为梵呗的传统佛乐在形态样式尤其是美学蕴涵方面对我国的传统音乐文化产生过重要而深远的影响。本文在研读佛经、考察佛乐的基础上,探讨了佛教的音乐观和佛乐的美学意趣。笔者认为:从艺术的角度审视,崇高的美学追求、实践与成功正是梵呗佛乐的价值所在;借鉴吸收合理的佛乐美学元素,对当下的音乐文化建设不无裨益。(本文来源于《天津音乐学院学报》期刊2016年04期)

邵颖涛,岳立松[2](2011)在《论高适的佛教意趣》一文中研究指出高适交往僧侣、皈依密宗,曾接触到一些佛教义理,其诗歌中常引用佛教词语,一些诗作中还流露出淡忘世事、追求清净的心理。高适创作十余首登临佛塔寺阁之诗,诗人常在高阁巍塔上感叹造物高远,并联系佛教义理生发感悟。高适对佛教义理理解始终肤浅,诗中描述的澹然空寂之心灵境界,反映诗人于仕宦困境中矛盾犹疑的心态。(本文来源于《聊城大学学报(社会科学版)》期刊2011年03期)

邵颖涛[3](2011)在《李颀诗歌的佛教意趣》一文中研究指出李颀拜谒名僧,栖息寺庙,熟悉《楞伽经》、《法华经》。其诗作包含佛教思想因素,追求空寂清净、忘却名利色相的境界。诗人在咏叹佛门物象的诗歌中,化用《法华经》物象譬喻的方法阐述己见,把佛门物象作为捕捉诗兴的契机。(本文来源于《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2011年02期)

邵颖涛[4](2005)在《高适、岑参、李颀、王昌龄四位诗人的佛教意趣》一文中研究指出高适、岑参、李颀、王昌龄四位诗人,在盛唐诗坛上占有重要地位。现有对四位诗人的研究,主要集中于他们的边塞诗歌研究,对他们的佛教意趣、对其诗歌受佛教思想触及等方面关注较少。有鉴于此,本文把高适、岑参、李颀、王昌龄四位诗人作为一个群体,主要结合他们交往僧侣、接触佛教的事实,分析佛教义理对他们诗歌创作的影响,探寻他们的佛教意趣。 全文分为五部分。 第一部分:盛唐佛教的发展及其对士庶的影响。盛唐时期佛教宗派林立,佛教思想也趋于成熟。唐代皇帝屡次召见名僧并跟随他们修习佛法,推动了佛教在士人中的普及,使得佛教在一定程度上触及了士人的精神世界。四位诗人身处佛教思想逐步渗透士人思想意识的时期,有着接触佛教的契机。 第二部分:李颀佛教意趣浅探。李颀有十四首诗描写僧侣、寺庙,他时常拜谒名僧、栖息寺庙,熟悉《楞伽经》和《法华经》。他的思想包含着道教思想、佛教理念,他在诗中追求空寂清静、忘却名利色相的境界。李颀有十首咏叹佛门物象的诗歌,往往借用《法华经》物象譬喻的方法来阐述己见,把佛门物象作为自己领悟佛教理念的工具。 第叁部分:王昌龄佛教意趣及其诗歌的禅境。首先论述王昌龄的佛教意趣:他深受习禅友人的影响,拜谒万回、平等两僧塔碑,还受到了名僧法慎的影响,流露出对高僧大德和佛教教义的景慕之情。其次分析王昌龄富有禅趣的诗歌:王昌龄受佛教思想的影响,提出了“叁境说”的观点。这种绝妄生慧,明心见性的思悟方式,影响了其诗歌创作。他创作了不少富有禅意的诗歌,体现了涅盘寂静的空寂美和能所俱泯的自然美。 第四部分:高适佛教意趣浅析。首先考证高适与佛教的关系:他交往法澄上人、九思法师、空上人等,熟悉《金刚经》。刘长卿的诗句佐证了高适晚年皈依密教。其次分析高适描写登临寺塔的诗歌:诗人有多首登临寺塔的作品,他的登临诗作泯灭“群有”,破除了对诸法的绝对依赖,时常发出领悟佛教“空无”义理的感喟。 第五部分:岑参诗歌的佛理禅趣。从早年、中年、晚年叁个时期入手,分析他在不同时期接触佛教的事实。他与数位僧人交往,创作了大量表达皈依佛教之(本文来源于《陕西师范大学》期刊2005-04-01)

佛教意趣论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

高适交往僧侣、皈依密宗,曾接触到一些佛教义理,其诗歌中常引用佛教词语,一些诗作中还流露出淡忘世事、追求清净的心理。高适创作十余首登临佛塔寺阁之诗,诗人常在高阁巍塔上感叹造物高远,并联系佛教义理生发感悟。高适对佛教义理理解始终肤浅,诗中描述的澹然空寂之心灵境界,反映诗人于仕宦困境中矛盾犹疑的心态。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

佛教意趣论文参考文献

[1].周耘.佛教音乐观与佛乐审美意趣[J].天津音乐学院学报.2016

[2].邵颖涛,岳立松.论高适的佛教意趣[J].聊城大学学报(社会科学版).2011

[3].邵颖涛.李颀诗歌的佛教意趣[J].重庆师范大学学报(哲学社会科学版).2011

[4].邵颖涛.高适、岑参、李颀、王昌龄四位诗人的佛教意趣[D].陕西师范大学.2005

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