论人的生存意义及当代建构

论人的生存意义及当代建构

论文摘要

人是一种特殊的生命存在——不仅是意识到自己存在的存在,而且是反思自己存在的存在。人并不仅仅只满足于自身物性生命的保全,还孜孜以求自己“为何存在”,寻找可以安身立命的精神家园,倘若不得,好象生命就无法保障,灵魂就不得安宁。如今面对着信仰的坍塌和生存意义失落的现实,生存问题越来越受到重视,生存意义作为人生存的一个方面,也引发了人们的思考。本文尝试从一个新的角度来关注人的生存问题,不同于以往仅是停留在物性生命的维持上,而更侧重人类精神的的未来发展前景。文章首先是从哲学史入手,考察哲学中对于人生存意义理论的历史演变,析其成因,由此弄清当前所处之阶段在历史中处于何种位置,然后结合意义理论及受现代化浪潮冲击的当代人的现实状况,探明根源,并依据马克思关于人发展的三个历史阶段的理论,指出实现人生存意义的当代复归与坚持中国共产党当前提出来的“以人为本”的思想密切相关。

论文目录

  • 摘要
  • Abstract
  • 引言
  • 第一章 关于人生存意义的历史理路
  • 第一节 追问“万物的统一性”
  • 一、苏格拉底“认识你自己”
  • 二、柏拉图“理念论”
  • 三、亚里士多德的“实体”观
  • 第二节 探寻“意识的统一性”
  • 一、笛卡尔“我思故我在”
  • 二、康德的“哥白尼革命”
  • 三、黑格尔“绝对理念”
  • 第三节 实践论转向
  • 一、马克思哲学的实践转向
  • 二、马克思哲学的“意义”观
  • 第二章 当代人的生存意义危机
  • 第一节 “意义”的意义
  • 一、“意义”界定的困难
  • 二、“意义”的界定
  • 第二节 人是有意义的生命存在
  • 一、追问意义源于人独特的存在方式
  • 二、人是追问意义的存在物
  • 第三节 当代人的生存意义危机
  • 一、当代人的生存意义危机
  • 二、探究当代人生存意义危机的缘由
  • 第三章 以人为本——建构人的意义大厦
  • 第一节 来自马克思主义哲学的启示
  • 第二节 坚持以人为本建构意义大厦
  • 一、“以人为本”的含义
  • 二、“以人为本”与人本主义的联系和区别
  • 三、坚持“以人为本”构建人的意义世界
  • 结束语
  • 注释
  • 参考文献
  • 在读期间发表论文
  • 致谢
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