陶行知道德教育方法及其对当代大学生道德教育的启示

论文摘要

陶行知先生是我国近代伟大的人民教育家、德育思想家和教育改革实践家。他在近30年的教育实践中创造出了适合中国国情的行之有效的德育思想。陶行知的道德教育方法,在陶行知的整个道德教育思想体系中占有重要的地位,其对中国当代大学生的道德教育工作也有着重要的指导意义和实用价值。陶行知道德教育方法确立的导向是真、善、美,即求真是道德教育目标的核心,求善是道德教育目标的根本,求美是道德教育目标的重点。确立的基础是实践出真知。陶行知的道德教育方法体系主要由道德教育方法论、幼儿与家庭的道德教育方法、学生与学校的道德教育方法及成人与社会的道德教育方法四个方面构成。教学做合一是其道德教育的方法论,从小抓起、宽严相济,协同教育、按照儿童的需要和能力进行道德教育、家庭最重要的教育是“给”的教育、教育孩子自助助人、自立立人是幼儿与家庭的主要道德教育方法。说服教育与遵守规范合一、知情意合一、师生共学、共事、共修养、自治与民主合一、美育感化构成其学生与学校的道德教育方法。营造良好的学术气候和艺术氛围及参加抗战实践是成人与社会的主要道德教育方法。陶行知的道德教育方法揭示了道德教育方法的整体性、凸现了道德教育方法的民主性、增强了道德教育方法的实效性。但也存在着如早期道德教育方法中重感性认识轻理性认识、学生自治的局限性及劳动教育的单一性这些消极因素。针对当前高校道德教育方法中存在的一些弊端如:重显性,轻隐性、重说教,轻实践等,如何扬弃陶行知道德教育方法中存在的消极因素,继承和发扬其积极因素确实能为当代大学生的道德教育提供一些有益启示:道德教育需要通过校园生活、家庭环境、大众传媒和社会环境对大学生进行全面渗透,道德教育需要结合社会实践来增强道德教育的实效性,道德教育需要体现以学生为主体并发挥老师的以身示范作用,道德教育需要通过设立校内心理咨询机构、加强素质教育和开设生命教育课程来培养大学生的健全人格。

论文目录

• 摘要
• ABSTRACT
• 引言
• 1 陶行知道德教育方法确立的导向和基础
• 1.1 陶行知道德教育方法确立的导向——真、善、美
• 1.1.1 求真是道德教育目标的核心
• 1.1.2 求善是道德教育目标的根本
• 1.1.3 求美是道德教育目标的重点
• 1.2 陶行知道德教育方法确立的基础——实践出真知
• 1.2.1 行是知之始
• 1.2.2 生活即教育
• 1.2.3 社会即学校
• 2 陶行知道德教育方法的体系
• 2.1 陶行知道德教育的方法论——教学做合一
• 2.1.1 教师责任在教学
• 2.1.2 教的法子必须根据学的法子
• 2.1.3 以教人者教己
• 2.1.4 在劳力上劳心
• 2.2 幼儿与家庭的道德教育方法
• 2.2.1 从小抓起
• 2.2.2 宽严相济，协同教育
• 2.2.3 按照儿童的需要和能力进行道德教育
• 2.2.4 家庭最重要的教育是“给”的教育
• 2.2.5 教育孩子自助助人、自立立人
• 2.3 学生与学校的道德教育方法
• 2.3.1 说服教育与遵守规范合一
• 2.3.2 知情意合一
• 2.3.3 师生共学、共事、共修养
• 2.3.4 自治与民主合一
• 2.3.5 美育感化
• 2.4 成人与社会的道德教育方法
• 3 陶行知道德教育方法的评价
• 3.1 陶行知道德教育方法中的积极因素
• 3.1.1 揭示了道德教育方法的整体性
• 3.1.2 凸现了道德教育方法的民主性
• 3.1.3 增强了道德教育方法的实践性
• 3.2 陶行知道德教育方法中的消极因素
• 3.2.1 早期道德教育方法中重感性认识轻理性认识
• 3.2.2 学生自治的局限性
• 3.2.3 劳动教育的单一性
• 4 陶行知道德教育方法对当代大学生道德教育的启示
• 4.1 道德教育需要全面渗透
• 4.1.1 通过校园生活对大学生进行道德教育渗透
• 4.1.2 通过家庭环境对大学生进行道德教育渗透
• 4.1.3 通过大众传媒和社会公共环境对大学生进行道德教育渗透
• 4.2 道德教育需要结合社会实践
• 4.2.1 加强学生社会实践的制度建设
• 4.2.2 与企事业、机关等单位共建道德教育实践基地
• 4.2.3 参加各种社会服务
• 4.3 道德教育需要体现以学生为主体
• 4.3.1 老师主动引导并以身作则
• 4.3.2 发挥学生主体作用
• 4.3.3 双向交流
• 4.4 道德教育需要培养大学生健全人格
• 4.4.1 设立校内心理咨询机构
• 4.4.2 加强素质教育
• 4.4.3 开设生命教育课程
• 结语
• 参考文献
• 后记
• 在学期间公开发表论文及著作情况