董其昌书画禅实践与理论研究

论文摘要

董其昌与禅学的联系,不仅在于引禅入书画,而且也体现在以书画参禅,体现在他的思想方法、审美追求等方面对禅理的借鉴和吸纳,并化之为其艺术思想的核心。本论文主体分四章阐述董其昌的书画创作实践及其艺术理论与禅学的关系。第一章概述董其昌仕宦生平及其艺术经历。第二章主要阐述“南北宗论”的历史渊源、禅学基础,以及“以禅喻画”的意义。这是最能代表董其昌美学思想,也是对后人影响最大的艺术理论。“南北宗论”对历史上山水画的两种不同风格流派进行梳理研究,开了中国画形式分析的先河。论文第三、四章分别从“悟”、“空”、“境”、“法”四个方面阐述禅学作为董其昌艺术精神的内在依撑对其书画创作的影响。“悟”体现在董其昌的艺术构思和思维方式上,是他“以禅喻画”和以书画参禅的基础,他的书画艺术与禅学在“悟”的涵义、方法、内容等方面均有共通之处；“空”指的是董其昌的艺术风格特点及其审美观,禅学的“空明澄澈”体现为董其昌画风的“天真烂漫”和书风的“泯没棱痕”；“境”的部分阐述了董其昌艺术创作过程以及他所追求的理想艺术境界,包括他以“淡”为特点的画境、“随意拈笔”的心境、“寄乐于画”和“天艺合一”的化境；“法”是董其昌对于笔墨和技法及创作手法的理解,分别表现在他“以意为法”、“于相而离相”的艺术观念。论文对董其昌引禅入书画和以书画参禅的研究,较为全面地梳理了董其昌的艺术理论、书画创作和禅学的关系,可以为人们认识董其昌的艺术思想、认识禅学对书画艺术的影响以及理解董其昌的书画作品,提供一个新的视角。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 引言
• 一 选题背景
• 二 选题意义
• 三 研究现状
• 四 论文结构
• 第一章 董其昌的生平与艺术经历
• 第一节 董其昌的仕宦和艺术生涯
• 一 从政后扩大眼界
• 二 脱离官场隐居江南
• 三 亦宦亦隐倾情书画
• 第二节 董其昌的书画艺术
• 一 董其昌的绘画
• 二 董其昌的书法
• 第二章 佛教禅学与"南北宗论"
• 第一节 明末佛教的复兴及其特点
• 一 晚明佛教禅学的复兴
• 二 晚明佛教的特点
• 第二节 董其昌和佛教禅学的关系
• 一 董其昌中年与佛禅关系
• 二 董其昌晚年与佛禅关系
• 第三节 "南北宗论"及其历史渊源
• 一 "南北宗论"的具体内容
• 二 "南北宗论"的历史渊源
• 第四节 "南北宗论"与禅学的关系
• 一 南北分宗的禅学基础
• 二 山水画格局与南北二宗
• 三 南北宗论以禅喻画的意义
• 第三章 佛教禅学与董其昌书画艺术的关系（上）
• 第一节 "悟"——佛教禅学与艺术创作思维的共通之处
• 一 "悟"的涵义
• 二 "悟"的方法
• 三 "悟"的内容
• 四 悟禅与悟画的共通之处
• 第二节 "空"——"空明澄澈"与"天真烂漫"
• 一 "空"与"天真烂漫"
• 二 "空"在董其昌画风中的体现:"天真烂漫"
• 三 "空"在董其昌书风中的体现:"泯没棱痕"
• 第四章 佛教禅学与董其昌书画艺术的关系（下）
• 第一节 "境"——画境、心境与化境
• 一 画境:以淡为宗
• 二 "淡"在董其昌书画中的体现
• 三 心境:"游戏三昧"与"随意拈笔"
• 四 化境:"天人合一"与"寄乐于画"
• 第二节 "法"——董其昌的创作观念"以意为法"
• 一 "无法之法"与"以意为法"
• 二 "于相而离相"与"离合观"
• 结语
• 一 董其昌的书画艺术与佛教禅学
• 二 董其昌在中国绘画史上的地位
• 参考文献
• 附录一:董其昌年表
• 附录二:董其昌主要作品（中国大陆）收藏目录
• 致谢