论文摘要
托尼·莫里森在文学创作中,有一种明显的神话创作倾向。她使用神话、原型、传说进行创作,从而来揭示非洲的文化渊源,表现非洲人的民族意识,确立非洲人应有的身份回归非洲的文化传统。对这一文学创作中特有的神话意识进行探讨,能为更加真实地揭示莫里森创作思想和意图,探究莫里森对回归非洲传统良苦用心,提供一个新的视角。本文着重考察莫里森作品中的非洲传统宗教、仪式、巫术、神话等因素,研究其文学叙事中的神话思维和非洲人的集体无意识,探索文学与古代神话、仪式以及原型之间的密切联系。本文由四个部分组成。第一部分与第四部分分别为前言和结语。第二部分用神话原型批评理论论述了非洲神话,及其与非洲传统的关系。第三部分至第六部分详细地探讨了非洲神话、原型在她三部重要小说中的运用。其中第三章论述了《秀拉》中幽灵小孩神话,,第四章研究了《所罗门之歌》中的飞翔神话和非洲传统的成人仪式,第五章分析了《宠儿》中自然神-树的原型,第六章分析了《秀拉》中河神和水祭祀的原型。作为非裔美国人,莫里森在现代主义文学中将集中反映黑人文化传统的神话、原型、传说带到创作中,值得称道。本研究可使我们认清莫里森的非洲神话情结,了解她对传统回归的追求,认识她颠覆白人文化中心以及构建黑人文化价值体系的努力。
论文目录
AcknowledgementsABSTRACT摘要CHAPTER ONE INTRODUCTIONCHAPTER TWO AFRICAN MYTHS AND TRADITION2.1 MYTH AND ARCHETYPAL CRITICISM2.2 MORRISON'S AFRICAN MYTHICAL BACKGROUND2.3 AFRICAN MYTH AND AFRICAN TRADITIONCHAPTER THREE THE MYTH OF SPIRIT CHILD3.1 SULA—THE EVIL CHILD AS OGBANJE-ABIKU3.2 SULA’S OGBANJE-LIKE SHORT LIFE, DEATH AND REBIRTH3.3 SULA’S OGBANJE-LIKE MARKINGCHAPTER FOUR “FLYING”MYTH AND AFRICAN TRADITIONAL INITIATION4.1 THE “FLYING”MYTH —SYMBOL OF FREEDOM AND RETURN4.1.1 The Flying Image4.1.2 Freedom and Return4.2 INITIATIONCHAPTER FIVE ARCHETYPE OF “TREE”—THE SPIRIT OF NATURE5.1 TREE—SYMBOL OF LIFE5.2 TREE—SYMBOL OF GROWTHCHAPTER SIX ARCHETYPES OF RIVER PRIEST/PRIESTESS6.1 SHADRACK—THE RIVER PRIEST6.2 SULA—THE RIVER PRIESTESS6.3 CONJOINED DESTINIES OF SHADRACK AND SULACHAPTER SEVEN CONCLUSIONREFERENCESPUBLICATIONS
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标签:非洲神话原型论文; 河神论文; 幽灵小孩论文; 飞翔神话论文; 成人仪式论文; 传统的回归论文;