论朝鲜时代后期传统家具 ——兼论与明式家具的关系

论朝鲜时代后期传统家具 ——兼论与明式家具的关系

论文摘要

中国与韩国的牵系关系始于古代。在朝鲜时期,两国交往密切,并始终处于友好的状态。朝鲜时期推崇慕华思想,积极吸纳明朝的文化。中国文化通过典籍渗透于朝鲜时期的文人生活,并由此影响到其他阶层。论文通过朝鲜与明朝的文化交流,分析明式家具对于朝鲜时代后期家具发展的影响。以壬辰倭乱(1592—1598年)、丁酉灾乱(1597—1598年)、丙子胡乱(1636—1637年)等战乱为分水岭,朝鲜时期的家具发展可分为前期和后期。因经历多次战争纷扰,朝鲜时期的国家经济发生很大变化,手工业的形态也产生了改变,逐渐形成以私工匠为中心的生产体系。私工匠的产生,直接影响了家具的发展。朝鲜后期的家具品种样式繁多,成为韩国传统家具的代表,这一时期也被称为朝鲜传统家具发展的鼎盛时期。朝鲜时期的住宅建筑,虽然居住形式遵循平坐式的生活方式,但其样式发展却受中国民间信仰以及哲学思想的影响。其中,儒教思想是当时的主导思想,对朝鲜时期的政治、经济、文化、社会生活影响颇深。儒教思想以三纲五常为基本理念,这使得朝鲜住居文化具有男女空间之划分,而空间的划分也使家具的样式有着不同的发展,并形成朝鲜时期家具的特点。朝鲜后期家具的审美思想类似于明式家具,这是因为文人对于两国家具的发展皆起到了重要的作用。朝鲜时期文人思想和文化艺术,深受明代文人及文化艺术的影响。虽然两者发展的结果不尽相同,但是他们所具有的基本理念是一致的。因生活方式的不同,明式家具与朝鲜后期家具的种类有所差别,但两者在选取木材、制造工艺、装饰技法等方面却有相同的发展。因此,论文通过两国家具样式以及装饰技法的比较,分析两国家具的异同。综上所述,朝鲜后期家具一方面因为两国的文化交流而在审美观念上显现出明式家具的影响,另一方面则以本土住居文化为基础,逐渐发展成为符合朝鲜文人审美观的朝鲜样式。

论文目录

  • 摘要
  • Abstract
  • 第1章 引言
  • 1.1 选题意义与目的
  • 1.1.1 韩国传统家具的历史背景
  • 1.1.2 中国明清时代文化与朝鲜的关系
  • 1.2 研究对象
  • 1.2.1 朝鲜时期的住宅空间与家具
  • 1.2.2 明式家具
  • 1.2.3 朝鲜时期家具的研究现状及研究的分期
  • 1.3 研究方法与难点
  • 1.3.1 研究方法
  • 1.3.2 研究难点
  • 1.4 研究内容与创新点
  • 1.4.1 研究内容
  • 1.4.2 研究创新点
  • 第2章 朝鲜时期住宅建筑与空间
  • 2.1 朝鲜时期思想与住宅建筑
  • 2.1.1 民间信仰与传统建筑
  • 2.1.2 佛教思想与传统建筑
  • 2.1.3 道教思想与传统建筑
  • 2.1.4 儒教思想与传统建筑
  • 2.2 室内空间的造型特征
  • 2.2.1 内向与外向
  • 2.2.2 空间的连续性
  • 2.2.3 线和面
  • 2.2.4 质感和色彩
  • 第3章 朝鲜后期家具的种类及制造工艺
  • 3.1 家具的种类及特征
  • 3.1.1 起居类
  • 3.1.2 桌案类
  • 3.1.3 收藏类
  • 3.1.4 其他类
  • 3.2 家具的材料和制造方法
  • 3.2.1 家具的材料
  • 3.2.2 家具的结构
  • 第4章 朝鲜后期家具的装饰
  • 4.1 装饰技法
  • 4.2 金属饰件装饰
  • 4.3 装饰题材
  • 第5章 朝鲜时期家具发展与明朝的关系
  • 5.1 朝鲜与明朝的关系
  • 5.2 朝鲜时期社会现象与家具发展的关系
  • 5.2.1 私工匠的形成与市场圈的形成
  • 5.2.2 朝鲜时期文献中的家具
  • 5.3 朝鲜时期儒生和家具发展的关系
  • 5.3.1 朝鲜时期儒生的思想及趣向
  • 5.3.2 朝鲜时期儒生与中国文人的关系
  • 第6章 朝鲜后期家具与明式家具的关系
  • 6.1 家具制造上的关系
  • 6.1.1 造型和结构
  • 6.1.2 材料
  • 6.2 家具装饰上的关系
  • 6.2.1 装饰技法
  • 6.2.2 纹样
  • 第7章 结论
  • 参考文献
  • 致谢
  • 附录A 明清与朝鲜年表
  • 附录B 朝鲜时期家具的榫卯结构
  • 附录C 图表资料来源
  • 个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果
  • 相关论文文献

    • [1].韩国朝鲜后期坊刻本俗字研究——以《论语集注》、《孟子集注》为例[J]. 殷都学刊 2010(02)
    • [2].朝鲜朝中后期《文选》接受与辞赋创作[J]. 徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 2012(02)
    • [3].朝鲜后期文人对“性灵论”的接受与批评[J]. 赤子(中旬) 2014(04)
    • [4].朝鲜后期课试与科举[J]. 教育与考试 2017(03)
    • [5].朝鲜后期知识人士的斥清表现——以“胡无百年说”为中心[J]. 当代韩国 2019(04)

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