论文摘要
第二次鸦片战争后,新教传教士在“传教条款”的保护下纷纷涌入中国。传教士的活动因此深入到中国的西南省份,到1920年前后,四川的女性传教士的数目已远远超过男性传教士,二者的比例为3:2。可以说,四川的基督教事业是与女性传教士的活动分不开的。本文以英文教会杂志《华西教会新闻》为主要参考资料并辅以其他历史文献,对女性传教士在近代四川的活动及其贡献和历史局限性做详细的论述。首先对女传教士来中国的历史背景从国际、国内和近代四川地方的官方来展开论述。其次,对基督教女传教士来华的身份、目的和指导思想展开讲述,此部分主要讲述基督教女传教士来华的数量、所占比例、家庭出身、文化程度、目的和指导思想。再次,对基督教女传教士在近代四川的事业展开详细的述论,包括布道事业、教育事业、医疗事业、慈善事业。最后,对女传教士在川事业给予四川社会的贡献和历史局限性做总结。需要说明的是,近代意义上四川地域是包括现在的重庆市以及四川与周边省份云南、贵州、西藏的交界地区的,所以本文讨论的内容会涉及这些地区,不过大体上以现在的四川省为主。文章所论及的时间大致从第一次鸦片战争前后到20世纪30、40年代,略长于近代史意义上的时间分期(1840—1919)。
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摘要Abstract前言一、选题的意义二、国内外研究现状第一章 基督教女传教士来华的时代背景及其身份、目的和指导思想一、基督教女传教士来华的国际背景（一） 宗教在西方的高涨及西方基督教女子社会改革运动（二） 基督教传教士对外传教二、基督教女传教士来华的国内背景（一） 清政府、民国中央政府对传教士的态度（二） 清末民初四川官方对基督教的态度（三） 近代四川传教活动对女传教士的需求三、来华基督教女传教士的身份、目的及指导思想第二章 基督教女传教士在四川的宗教传播活动一、女传教士的直接布道活动（一） 妇女识字班（二） 妇女圣经学校（三） 主日学校第三章 基督教女传教士在川的教育活动一、女传教士开办幼稚园教育的活动（一） 部分幼稚园实况（二） 在川女传教士开办幼稚园的重要性和目的（三） 女传教士开办幼稚园的规模、教学方法及教学内容（四） 女传教士开办的幼稚园教育的特点分析及与近代四川蒙养院的比较二、女传教士开办中小学教育的活动（一） 女传教士所办中小学教育考察（二） 女传教士在川开办的女子中小学校的评析三、女传教士开办大学教育的活动（一） 女子大学的建立（二） 女子大学的发展与取得的成绩及在川的影响四、女传教士开办实业教育的活动（一） 女传教士所办实业教育的考察（二） 女传教士在川开办实业教育的评析第四章 基督教女传教士在川的医疗与慈善活动一、女传教士在川的医疗活动（一） 女传教士从事医疗活动的起因（二） 基督教女传教士在川开办医院的规模（三） 女传教士开办医院的绩效（四） 女传教士在川医学教育考察（五） 女传教士的医疗活动对四川妇女的影响二、女传教士在川的慈善工作第五章 对基督教女传教士在四川活动的评价一、女传教士在川活动对近代四川社会的贡献（一） 兴办了近代四川最早的女子教育（二） 女传教士倡导了育儿新法（三） 女传教士倡导近代四川社会改良新风二、女传教士在川活动的历史局限性结语参考文献致谢在校科研成果
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