论文摘要
作为当今美国最著名的黑人女作家之一,艾丽斯.沃克的作品备受学者和评论家的关注,《紫色》就是其中最具有代表性的一部作品。《紫色》自发表以来为沃克赢得了黑人女性作家在美国文坛的第一个普利策奖,但是同时这部作品也引起了各界评论家和学者的诸多争议。《紫色》主要描写了一个麻木、软弱的黑人女孩在姐妹情谊的帮助之下成长成为一个独立、自信和成功的黑人女性的故事。为了区别于白人女性主义,沃克创造了“妇女主义”这一概念,以此来揭示黑人女性在种族和性别双重压迫下的悲惨境地,呼吁黑人女性团结起来,通过思想上的觉醒和行为上的斗争来实现自我拯救,其目的是致力于男性和女性的生存和完整并最终实现人类的和谐共处。因为《紫色》这部作品完整地诠释了妇女主义这一思想,所以很多评论家和学者从这一角度分析这部作品。随着90年代酷儿理论的兴起和发展,越来越多的学者发现沃克的“妇女主义”思想和酷儿理论的观点之间有很多相似之处,而且这部作品中的众多人物具有“酷儿”的某些特性。酷儿理论和“妇女主义”都质疑异性恋霸权,试图颠覆传统的性别、种族等方面的两分模式,其最终目标是构建一个和谐平等的社会,在这一社会中不同性别和种族的人们能自由快乐的生活。本文主要从反对异性恋霸权、消除传统的两分结构、构建新型的和谐平等的社会等几方面分析这部作品,通过分析作品中男女主人公所具有的“酷儿”特性,如西丽和莎格之间的自由平等的同性之爱、莎格的双性恋特质、哈波和索菲亚之间的颠倒的人物个性、某某先生的个性转变等,和贯穿于全文的反抗性别歧视和种族压迫来体现酷儿理论所提出的颠覆两分模式、构建和谐平等的社会的目标。而小说的大团圆结局也充分地展现了沃克的“人类的完整共存”的观念和酷儿理论最终目标的实现。
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