禹羌文化壁画研究

论文摘要

通过考察中国传统壁画的题材变迁和近现代壁画的特点可知,文化的兴衰成为影响中国壁画的关键因素,作为公共艺术的壁画,已经成为社会文化和精神文明的重要组成部分,所以公共艺术与地域文脉有着紧密的联系。禹羌文化是当前民族文化研究的热点。汶川地震后,对禹羌文化非常热爱的禹风诗社的30多名会员全部遇难,其中还有禹羌文化方面的权威人士谢兴鹏,这无疑是对禹羌文化研究的重大损失。北川重建,这已经不仅仅是对建筑物的修复,更是对历史文化地域文化的传承与记载。每一个公共艺术都有其创作的依据和出发点,只有既体现时代特点又反映本土文化,延续地域历史文脉,才能打破千篇一律的局面。对本课题研究过程中,将禹羌文化题材壁画置于社会历史发展的宏观背景以及地域文化的微观情境之中进行考察。通过此次研究,第一,再次确认作为公共艺术的历史题材壁画的社会文化价值；第二,分析禹羌文化题材壁画是否发挥着自身价值,用现代化的视觉效果展现古代的历史。在“禹羌文化题材壁画”的研究过程中,坚持“对现实负责”与“对历史负责”相统一的原则,以更好把区域文化应用到公共艺术作品中来,使中华民族文化传承下去。并且在抓住历史文脉、在追求画面美感与秩序的同时,创造它的独特与唯一性,做到用现代的视觉效果展现古代的历史。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 第1章 绪论
• 1.1 禹羌文化题材壁画的研究背景
• 1.1.1 "禹兴西羌"—大禹降生
• 1.1.2 地震后的北川禹羌文化的保护与发展
• 1.1.3 禹羌文化传承的现状
• 1.2 国内外对于重现历史题材壁画的研究现状
• 1.3 论文研究的意义、目的、内容及方法
• 1.3.1 研究意义及目的
• 1.3.2 研究的主要内容
• 1.3.3 研究方法
• 第2章 研究禹羌文化壁画所带来的艺术价值体现
• 2.1 禹羌文化壁画在北川羌族人文环境中的艺术价值
• 2.1.1 禹羌文化壁画反映了羌民族服饰
• 2.1.2 禹羌文化壁画反映了羌族村寨中的民间生活
• 2.1.3 禹羌文化壁画反映了羌族的宗教习俗
• 2.1.4 禹羌文化壁画反映了羌族的建筑风貌以及在羌族建筑环境中的作用
• 2.2 禹羌文化壁画在北川羌族历史环境中的艺术价值
• 2.2.1 禹羌文化壁画延续了一定的历史文脉
• 2.2.2 禹羌文化壁画再现了一些历史场景
• 2.2.3 禹羌文化壁画延伸了一定的场所空间
• 第3章 禹羌文化概述
• 3.1 羌族的文化起源及发展概况
• 3.2 羌禹文化惠泽华夏
• 3.2.1 禹羌文化概述
• 3.2.2 羌族的特色人文资源
• 3.2.3 北川现代羌族
• 3.3 禹羌文化在禹里
• 3.4 北川羌族的建筑特点及建筑风貌文脉的传承
• 3.4.1 羌族的主要建筑类型及特色符号
• 3.4.2 北川羌族建筑特点及城镇建筑风貌的文化传承
• 第4章 突显禹羌地域文化特色的壁画题材与人物塑造
• 4.1 禹羌历史壁画的创作题材
• 4.1.1 人物画像题材
• 4.1.2 世俗生活题材
• 4.1.3 宗教题材
• 4.1.4 历史文化题材
• 4.1.5 选择以"大禹治水文化"为壁画创作主体内容对传承禹羌历史文脉的重大意义
• 4.2 禹羌文化壁画的人物塑造
• 4.2.1 人物的造型特征
• 4.2.2 "大禹"的造型
• 4.2.3 人物神态和情节刻画对主题的强化
• 4.2.4 天神等神灵的形象
• 第5章 禹羌文化壁画的表现形式及艺术分析
• 5.1 禹羌文化壁画的构图形式特点
• 5.2 禹羌文化壁画典型纹样的分析
• 5.2.1 装饰纹样的形态特点
• 5.2.2 禹羌文化壁画典型纹样的意义
• 5.3 禹羌文化壁画的空间建构
• 5.3.1 创作禹羌文化壁画的意向选址
• 5.3.2 幻觉的精神空间
• 第6章 禹羌文化壁画在新时代公共艺术中的重要意义
• 结语
• 致谢
• 参考文献
• 攻读硕士学位期间发表的论文及科研成果