陇右汪氏家族兴衰研究

陇右汪氏家族兴衰研究

论文摘要

陇右汪氏家族自为蒙元统一中国建立卓越功勋的汪世显始,在元一代,为整个中国西部地区的历史抹上重重的一笔。汉文史籍记载显示,唐末至宋金之际,整个河陇地区政权更迭、民族关系复杂,吐番、回鹘、吐谷浑、党项、沙陀等民族部落纷纷登上这一历史舞台,其间的斗争、交往、演变纷繁杂乱,陇右汪氏家族在此乱象中独树一帜,格外醒目。这是一个历宋、元、明、清四代,鼎盛于元朝,且在元代政治、军事、社会各方面都有重大影响的家族:但元之后迅速沉寂消散,至今家族本身星散于各地,而且对其物质与精神遗产的考证、整理均有难度。其间之兴衰浮沉,足以为后世人叹。尤其是对于我们深入评价历史,研究当今族群、社会乃至国家的发展规律,具有典型意义。文章以大历史的视野,跳出传统的用传记、墓碑等史籍考证的路径,而置汪氏家族研究置于民族兴亡、社会进步的场景中。通过对汪氏家族兴衰历史的研究,认为一个家族的兴盛和延续仅靠偶然的历史机遇和物质力量(含军事力量)是不可能的,而文化立家,则必然形成一种具更有影响力、竞争力和复制力的文化遗传力,这不是一个家族长期兴盛的充分条件,但一定是延续的必要条件。文章分三个部分论证;首先回顾了目前学术界对陇右汪氏族属问题的争论,在此基础上又提出新的观点,利用汉藏文史料分析认为汗氏家族为吐蕃远占氏族之一“韦氏”的后裔。族属问题的迷雾不仅说明陇右地区民族关系的复杂,而且也充分说明陇右汪氏文化上的缺憾。其次闸述了陇右汪氏家族的盛哀历程。随着巩昌汪氏第一代汪世显因战功而崛起于金夏在西北的拉锯战中,汪氏开始了有元一代在巩昌近百年的世袭统治,元末家族衰落,但相继有汪氏后裔在朝为官直至明万历末,成为陇右罕见的世家大族。正因为汪氏家族是因战功显赫而权倾朝野,也注定了在以改朝换代频繁为基本特征的专制社会中,靠武力夺取权势而达到家族兴盛是必定不能长久的。最后分析了历史上汪氏文化的内容和特征,以及当前陇右汪氏家族文化的发展现状。陇右汪氏家族虽在元代地位显赫,但历史上一直相对缺乏文化的积淀,这不仅注定了陇右汪氏必然衰落的结果,同时对文化延续性的考量也为当前陇右汪氏文化的研究以及宗族理念的传承和重构提供了一个新的途径。

论文目录

  • 中文摘要
  • Abstract
  • 绪论
  • 一、研究现状
  • 二、选题缘由及意义
  • 三、研究方法与前期调查
  • 四、研究重点与难点
  • 上编 族属争论篇
  • 第一章 汪氏族属问题的缘起
  • 第一节 "陇右汪氏"的历史概念
  • 一、传统研究的陇右汪世显家族
  • 二、广义的"陇右汪氏"——研究对象的范畴
  • 第二节 汪氏领地的历史演变
  • 一、唐末宋金时期的汪氏领地
  • 二、蒙元时期汪氏领地——以巩昌为中心,遍及陕、甘、川、青
  • 三、明清及其以后汪氏的分布
  • 第三节 史载汪氏族属
  • 第二章 汪氏族属研究现状
  • 第一节 汪古说
  • 第二节 汉人说
  • 第三节 吐蕃说
  • 第三章 汪氏家族祖先——吐蕃韦氏家族
  • 第一节 韦氏家族历史沿革
  • 一、历史来源
  • 二、氏族时期的地域分布
  • 第二节 韦氏家族重要政治人物及其对吐蕃政权的影响
  • 第三节 韦氏家族重要的宗教人物及其历史地位
  • 第四章 从韦氏到汪氏——再论汪氏族属
  • 第一节 吐蕃崩溃及陇右政权更迭
  • 一、吐蕃崩溃造成陇右纷乱
  • 二、河湟地区各吐蕃政权的更迭
  • 三、陇右地区各政权更迭
  • 第二节 陇右吐蕃豪酋的分布及秦巩之豪
  • 一、陇右吐蕃豪酋的分布
  • 二、秦巩之豪
  • 第三节 从韦氏到汪氏
  • 一、韦氏到汪氏的合理性分析
  • 二、汪世显父子崭露头角
  • 上编总结
  • 中编 军功盛衰篇
  • 第五章 汪氏家族的崛起
  • 第一节 借力他族 审时度势
  • 一、效力包氏家族及仕金而创造机会
  • 二、审时度势降蒙
  • 第二节 归顺蒙元 初开蜀门
  • 一、川蜀的重要地位
  • 二、开入蜀大门
  • 第三节 献取蜀方略 助汗位争夺
  • 一、献取蜀方略
  • 二、攻山克寨,招抚属民
  • 三、助夺汗位,翎戴有功
  • 第六章 全盛时期的汪氏家族——元代巩昌汪氏
  • 第一节 军功世家 历代为官
  • 一、赫赫战功
  • 二、历任朝中要职
  • 第二节 军事实力 统辖范围
  • 一、军事力量
  • 二、统辖范围遍陇、川
  • 第三节 王室联姻 抬高门第
  • 一、汪氏联姻概况
  • 二、汪氏姻亲的概况
  • 第四节 门丁兴旺 世袭一方
  • 第七章 汪氏家族的衰落
  • 第一节 汪氏家族的政治沉浮
  • 第二节 明清汪氏家族的零散分部
  • 第三节 衰落原因分析
  • 一、元朝军事制度的不合理性
  • 二、王室争斗以及朝代更替的必然结果
  • 中编总结
  • 下编 文化"兴"亡篇
  • 第八章 历史上汪氏家族文化的"兴盛"
  • 第一节 汪氏藏书楼
  • 第二节 儒道佛宗教信仰
  • 一、儒教
  • 二、道教
  • 三、佛教
  • 第三节 汪氏族谱的编纂
  • 一、史料价值
  • 二、伪造与篡改
  • 第九章 陇右汪氏文化现状及家族认同
  • 第一节 藏文化遗存
  • 一、藏语地名遗存
  • 二、摩崖石刻与征魔图石碑
  • 三、关于藏文化的传说
  • 第二节 多元化的家神及宗教信仰
  • 一、苯教特征的家神信仰仪式
  • 二、多元化的信仰
  • 第三节 汪氏后裔的地域分布
  • 一、甘肃的汪氏分布
  • 二、其他地区的汪氏后裔
  • 第四节 汪氏后裔的家族文化认同
  • 一、关于家族来源的认识
  • 二、相关的家族仪式
  • 三、关于家族认同的努力
  • 第十章 结论——家族传承与家族文化建设的关系
  • 一、巅峰与荒原——家族前后状况比较
  • 二、戎马与诗书——家族本体与外来部分外比较
  • 三、泰山与陇山——家族的他我比较
  • 四、万卷楼的昨天与今天
  • 下编总结
  • 附录
  • 1. 《汪氏族谱》序
  • 2. 巩昌汪氏仕宦表
  • 3. 汪氏男性姻亲表
  • 4. 汪氏女子婚姻表
  • 参考文献
  • 在学期间的研究成果
  • 致谢
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