新闻传播中的假象研究

论文摘要

“假象”与西方哲学与生俱来的“二元对立”思想一脉相承。从柏拉图“理念论”、“囚徒困境”,到基督教神学教父奥古斯丁的“世人之城”和“上帝之城”,从培根的“四假象",到康德的“此岸世界”和“彼岸世界”,西方哲学始终在“真实世界”与“镜像”或“假象”之间徘徊。法国后现代主义哲学家鲍德里亚便是从西方哲学的一贯“二元对立”思维,对大众传播斜剑一刺。他认为,传媒构造了一个自律的超真实世界。培根的“四假象”,鲍德里亚的“拟象和仿真”,以及传播学者李普曼等人的思想,引发了本人对于新闻传播实践中“假象”这一现象的思考。按照李普曼的观点,大众传播带给人们的只是真实世界的“虚拟环境”。笔者打算在此基础上,缩小研究内容,具体就“新闻假象”作一次尝试性的初浅论述。如文中所述,“新闻假象在内容上是指那些失实的新闻报道,以及事件真实但却不符合事物本来面目的新闻报道,在表现形式上是指这些报道通过传播而产生的虚假镜像。”篇幅所限,本论文将集中在“新闻假象在内容上是指那些失实的新闻报道,以及事件真实但却不符合事物本来面目的新闻报道"这一具体内容,并借助培根“四假象”,逐一分析这些新闻假象的成因和表现。

论文目录

• 中文摘要
• 英文摘要
• 目录
• 前言
• 1 新闻假象与理论溯源
• 1.1 新闻假象的传播学理论溯
• 1.2 新闻真实与新闻假象
• 1.3 新闻假象与“四假象”
• 2 从“四假象”看新闻假象的成因和表现
• 2.1 种族假象:“人有病，天知否”
• 2.2 洞穴假象:令人迷惑的罗生门
• 2.3 市场假象:永远未竟的“巴别塔”
• 2.4 剧场假象:看不见的链条
• 3 当今世界新闻假象的负面效应
• 3.1 海量新闻背景下的乱象
• 3.2 瓦釜时代的娱乐假象
• 3.3 “传媒假事件”中的新闻乱码
• 4 探索之路:摆脱新闻假象
• 4.1 厚报时代的“守门人”
• 4.2 媒介素质教育
• 4.3 新闻立法与新闻控制
• 参考文献
• 后记