19世纪西方文学里的中国形象论文

19世纪西方文学里的中国形象论文

问:中国形象在西方文学中的演变
  1. 答:在东方近现代史上,包括中国在内的东闷散亚国家仍然很尊崇龙。清政府起初把龙当作皇家的象征,后来在与西方打交道时,还特意把龙绘制在旗子上,作为中国的国旗,从此龙成为了中国的国家形象。起初,这个龙旗是三角形的,后来考虑到各国的国旗都是长方形,清政府又把龙旗也改成长方形。龙旗之后是以龙为主题的国歌。1906年,清朝陆军部谱写了一首陆军军歌《颂龙旗》,一度作为代国歌,军歌唱道:“于斯万年,亚东大帝国!山岳纵横独立帜,江河漫延文明波;四百兆民神明胄,地大物产博。扬我黄龙帝国徽,唱我帝国歌!”而一些西方人也在与清政府的交往灶亏中,和华人的接触中,逐渐了解了中国的龙与西方的龙其实根本不一样。
    虽然龙旗飘飘,衰弱的帝国还是灭亡隐罩神了。清政府倒台后,龙不再是国家的正式象征,但是在华人的心目中,龙依然是华夏先人的化身,是中华民族的文化象征,华人以“龙的传人”而自豪。通过东西方龙的演变史,我们可以看出,西方的“Dragon”与中国的“龙”尽管都是想像的产物,但绝不可以画等号,它们的文化渊源不同,形象有别,神话中的职守各异,象征意义相悖。相信外国人了解了中国文化传统后,也一定会喜欢上中国龙的。
  2. 答:虽然龙旗飘飘,衰弱的帝国还是灭亡了。拆前清政府倒台后,龙不再是国家的正式象征,但是在华慎判人的心目中,龙依然是华夏先人的化身,是中旅孝清华民族的文化象征,华人以“龙的传人”而自豪。通过东西方龙的演变史,我们可以看出,西方的“Dragon”与中国的“龙”尽管都是想像的产物,但绝不可以画等号,它们的文化渊源不同,形象有别,神话中的职守各异,象征意义相悖。相信外国人了解了中国文化传统后,也一定会喜欢上中国龙的。
问:20世纪至21世纪初的俄罗斯文学中创造中国形象的词汇研究目的
  1. 答:世界各国学者之所以为俄罗斯文学标上深沉厚重的符号,大部分原因在于亚细亚文化与拜占庭帝国文化、携枯基督教文化隐毕在这片灶隐芹广袤北国土地上相遇
问:选择中西方文学作品中具有相似主题或人物形象的作品各一,进行比较分析,这样的论文怎么写
  1. 答:首先要确定具体作品,假如,中国的红楼梦与西方的百年孤独。先要分析其作者生平、经历,各自不同的人生观、创作观,(曹雪芹与马尔克斯),各自创作时的社会背景。然后,具体分析小说本身,从人物设置、故事情节、小说里的社会环境、各自家族史等。也可以从女性视角,单一地分析两部作品中的女性人物。从她们的性格、爱情、人生悲袜团剧等来细细地分析。或者从其中研究当时两个作者的政治观。角度很多,要你自己去根据自己的喜好来确定。
    写论文,一定要把文章构架弄好,这样思路才清晰。要遵循发现问题、分析问题、解决问题的程序来写作。当然,你要在写之前认真阅读你确定的作品,任何把新视角告睁橘、新问题罗列出来,在你的论文里一一给予解答。只早模要认真,你的论文就一定能写好。
    望采纳,谢谢,祝您成功!
19世纪西方文学里的中国形象论文
下载Doc文档

猜你喜欢