中美时间取向对比研究

论文摘要

非语言交际作为人类交际两种手段(语言交际与非语言交际)之一,也像交际语言一样拥有一定的交际规则。但是人们对非语言交际的重视程度却远不及语言交际。例如,属于语言交际规则研究范畴的语法,它的研究的成果已经是硕果累累。非语言交际与文化密不可分,许多的非语言交际行为都是文化习得的结果,而这种文化习得是由一定的文化环境所决定的。时间取向作为非语言交际中重要的一个分支,其意义颇为深刻。时间取向属于文化的深层结构,每当人们发现其他人的思维或行为方式与自己的不同,就会感到无奈或是无法理解,因为人们总是理所当然地觉得自己的时间取向以及使用时间的方式是正确的,这样一来就会给交际带来困难。因此,在世界文化交流愈加频繁的今天,最重要的就是了解不同文化背景下人们的时间取向和使用时间的不同方式。作为非语言交际中重要的一部分,时间取向已经得到了国内外众多学者的关注和研究。时间取向的文化内涵深厚而多样,人们对时间取向所具有的特定的结构,顺序和意义进行反复探究。随着中美交流与合作的不断加深,中国文化传统时间观正在被改变,美国文化的传统时间观也渐渐受到其他文化时间观的影响。冲突与融合将是中美文化时间观共统发展和存在的主要途径。通过对中美时间取向的比较研究,我们可以克服中美人们因在时间取向方面的差异而引发的误解和矛盾,从而达到成功交际的目的。中美在时间取向上各自的特点相当明显,因此非常具有可比性。本文采用了对中美时间取向对比和分析的方法进行研究,研究对象均为大量中美日常交际中非常常见和最基本的时间取向现象。本文目的在于揭示中美两个群体时间取向的差异及其决定其差异的根源,并提出一些意见和建议,希望更好地解决跨文化交际中因时间取向差异而造成的各种交际问题。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• CHAPTER 1 Introduction
• 1.1 The aim and significance of the study
• 1.2 The background of the study
• CHAPTER 2 Literature Review
• 2.1 Nonverbal communication and culture
• 2.1.1 Definition and characteristics of culture
• 2.1.2 Definition of nonverbal communication
• 2.1.3 Cultural influence to nonverbal communication
• 2.2 Time, time orientation and cross-cultural communication
• 2.2.1 Time
• 2.2.2 Philosophical views on formation of time orientation
• 2.2.3 Influence of time orientation to cross-cultural communication
• 2.3 Theoretical basis of the study
• 2.3.1 Hall’s Monochronic and Polychronic time
• 2.3.2 Hall’s High-context and Low-context Communication
• 2.3.3 Kluckhohn and Strodtbeck’s theory
• CHAPTER 3 Time orientation differences between Chinese and Americans
• 3.1 Linear and circular time orientation
• 3.1.1 Reflected in literary and idioms
• 3.1.2 Reflected in speeches
• 3.1.3 Reflected in daily activities
• 3.2 Past orientation and future orientation
• 3.2.1 Differences in language
• 3.2.2 Differences in appellation
• 3.2.3 Differences in social activities
• 3.2.4 Differences in asking age
• 3.3 Monochronic orientation and polychronic orientation
• 3.3.1 Schedule and appointment
• 3.3.2 Deadline
• 3.3.3 Office time
• 3.3.4 shopping
• CHAPTER 4 Cultural roots of different time orientations
• 4.1 Historical origins
• 4.2 Religious origins
• 4.3 Collectivism and individualism
• 4.4 Agricultural and Industrial Cultures
• 4.5 Humanism and Scientism
• CHAPTER 5 Solutions to the barriers of intercultural communication
• 5.1 Avoidance of cultural stereotype of time orientation
• 5.2 Enhancing cultural empathy towards time orientation
• 5.3 Building of time adapter
• 5.4 Learning knowledge about culture
• 5.4.1 Learning cultural knowledge about ourselves
• 5.4.2 Learning cultural knowledge about others
• Conclusion
• References
• 攻读学位期间完成的学术论文
• Acknowledgements