反省态度论文-西林

反省态度论文-西林

导读:本文包含了反省态度论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:终战诏书,耻感文化,安倍,殖民侵略,侵略定义,慰安妇,军国主义复活,傀儡政权,东京审判,天皇制度

反省态度论文文献综述

西林[1](2019)在《日本战后反省态度问题的历史与思想根源》一文中研究指出近代以来,日本对韩国、中国及亚洲其他国家的侵略、扩张、殖民,给亚洲各国人造成了深重的灾难,犯下累累罪行。现在距日本彻底失败宣布投降已七十多年,但其对战争责任等问题仍不能正视,不能对其发动殖民侵略的行径深刻反省,真诚谢罪。时至今日,日本的某些领导人对待这场(本文来源于《团结报》期刊2019-08-15)

李婷婷[2](2018)在《德日二战后反省态度的差异及其根源》一文中研究指出世界反法西斯战争胜利73周年之际,同样都是发起法西斯侵略战争的始作俑者的两个国家,德国和日本,在对待二战历史以及自身战争罪孽的反省态度却是截然相反的。本文以德国和日本两国政府以及普通民众的二战后反省态度的差异为出发点,尝试从政治、社会历史以及文化信仰的角度来分析德国和日本两国二战后反省态度差异产生的主要根源。(本文来源于《吉林广播电视大学学报》期刊2018年11期)

徐海燕,黄海涛[3](2016)在《反省思维:科学的态度和方法(下)——对杜威《思维与教学》的导读》一文中研究指出叁、反省思维要达到的效果杜威在《第十九章结论》中重点讲述了叁对思维因素。它们是互相平衡、调节的过程。(一)无意与有意1.从无意到有意这个过程,杜威用"内含"与"外表"来形容。如果两个人交流,彼此相互"理解"交流的内容,那么就不用有意识地去分析彼此话语的含义。但是,如果两人交流不相互"理解",或者意见不合,这时需两人彼此有意识地去分析对方所表达的内容(内含)。"无意间的假定,要拿出来作(本文来源于《现代教育》期刊2016年07期)

黄海涛,张振鸿[4](2016)在《反省思维:科学的态度和方法(上)——对杜威《思维与教学》的导读》一文中研究指出杜威是20世纪世界着名哲学家、教育家之一。他终生研究实用主义哲学和教育,留下了大批着作,其中比较着名的有《民主主义与教育》、《思维与教学》、《人的问题》等。《思维与教学》这本书是他所有着作中比较着名的一本。他的"把科学的东西运用到人文民主社会中"的哲学思想,淋漓尽致地渗透在他书中的字里行间。他认为,人们要拥有科学的态度和方法,以处理生活中的问题。杜威说,他的哲学主张把那些应用在物理和生物现象上的科学的考察知(本文来源于《现代教育》期刊2016年06期)

姜红[5](2015)在《汉学家魏格林谈德日战争反省态度》一文中研究指出今年是第二次世界大战胜利70周年。德国与日本同是二战战败国,但是两国对于历史的反省态度迥异。德国的战后反省经历了怎样的变化过程,而日本又为何对战争责任持有不同的态度?从内外双重因素的角度,本报近日对奥地利维也纳大学副校长、汉学系教授魏格林(Susan(本文来源于《中国社会科学报》期刊2015-06-05)

白阳[6](2014)在《网络大V“薛蛮子”因患重疾被取保候审》一文中研究指出新华社北京4月16日电(白阳)获悉,因涉嫌聚众淫乱和寻衅滋事罪于2013年10月10日被依法批捕的犯罪嫌疑人薛必群(网络大V“薛蛮子”),因患有严重疾病被取保候审。 薛必群为着名投资人,早年在美国经营房产,是UT斯达康的创始人之一,曾担(本文来源于《新华每日电讯》期刊2014-04-17)

张晓锋[7](2013)在《德日两国对二战反省态度差异的原因分析》一文中研究指出德国和日本作为第二次世界大战的发动者与战败者,在如何对待二战中的侵略罪行问题上,有着截然不同的态度:前者深刻反省,取信于世;后者竭力掩盖,受到谴责。这是由德日两国不同的历史、现实和文化认知造成的必然结果,由此就造成了德日两国在今天的国际社会中迥然不同的国际形象。(本文来源于《哈尔滨师范大学社会科学学报》期刊2013年05期)

柳延延[8](2012)在《反省我们对动物的态度》一文中研究指出100多年前的10月4日,有一个意大利青年实在看不下去人们对动物的所作所为,头也不回地走入森林,与动物如“兄弟姐妹”般相处。为纪念这件事,20世纪初人们将10月4日定为“世界动物日”。每到这个日子,我都觉得必须为生活在中国的动物们说几句话,因为在中国人与(本文来源于《文汇报》期刊2012-10-04)

刘杨[9](2006)在《日本走向政治大国的蹒跚之路——从日本对二战侵略罪行的反省态度说起》一文中研究指出自上个世纪80年代以来,日本一直为谋求“正常国家”待遇、实现向政治大国的转变而努力。然而,日本要想真正成为“政治大国”,就必须注重软权力的巩固,尤其是国家形象的塑造。而要做到这一点,日本应该首先在二战侵略罪行上反省。(本文来源于《和平与发展》期刊2006年02期)

胡德尊[10](2003)在《对德日反省历史态度差异的原因分析》一文中研究指出德日两国二战中侵略罪行反省态度迥然,主要原因是两国战犯受到不同的惩处,哲学底蕴、宗教信仰、地理环境和民族性格等方面的差异也是重要原因。(本文来源于《黔东南民族师范高等专科学校学报》期刊2003年02期)

反省态度论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

世界反法西斯战争胜利73周年之际,同样都是发起法西斯侵略战争的始作俑者的两个国家,德国和日本,在对待二战历史以及自身战争罪孽的反省态度却是截然相反的。本文以德国和日本两国政府以及普通民众的二战后反省态度的差异为出发点,尝试从政治、社会历史以及文化信仰的角度来分析德国和日本两国二战后反省态度差异产生的主要根源。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

反省态度论文参考文献

[1].西林.日本战后反省态度问题的历史与思想根源[N].团结报.2019

[2].李婷婷.德日二战后反省态度的差异及其根源[J].吉林广播电视大学学报.2018

[3].徐海燕,黄海涛.反省思维:科学的态度和方法(下)——对杜威《思维与教学》的导读[J].现代教育.2016

[4].黄海涛,张振鸿.反省思维:科学的态度和方法(上)——对杜威《思维与教学》的导读[J].现代教育.2016

[5].姜红.汉学家魏格林谈德日战争反省态度[N].中国社会科学报.2015

[6].白阳.网络大V“薛蛮子”因患重疾被取保候审[N].新华每日电讯.2014

[7].张晓锋.德日两国对二战反省态度差异的原因分析[J].哈尔滨师范大学社会科学学报.2013

[8].柳延延.反省我们对动物的态度[N].文汇报.2012

[9].刘杨.日本走向政治大国的蹒跚之路——从日本对二战侵略罪行的反省态度说起[J].和平与发展.2006

[10].胡德尊.对德日反省历史态度差异的原因分析[J].黔东南民族师范高等专科学校学报.2003

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