《醒世姻缘传》对儒家传统的颠覆与回归

《醒世姻缘传》对儒家传统的颠覆与回归

论文摘要

《醒世姻缘传》是我国明清之际的一部长篇白话小说,作品以因果报应为框架,描写了一个冤冤相报的两世姻缘的故事。由于作家对社会现实进行了详尽而深刻的描写,因此作品囊括了社会生活的各个方面。在对作品进行了反复阅读的基础上,本人着力探讨了作品表现出的对儒家传统颠覆者的批判和通过批判以回归传统的思想。文章首先根据儒家思想的流变界定了儒家传统的概念。其次,文章从当时的社会思潮、作家的命名、作品的创作缘由三个方面探讨作家矛盾心态下旨在劝世、醒世的创作宗旨。再次,本文重点论述了两类颠覆者:具有叛逆思想的女性和追逐私利的世人,在对他们颠覆性的行为进行了全面描述后,作家以“红颜祸水”论和丑化女性形象为手段批驳叛逆女性,以对比和夸张等艺术手法的使用批判逐利的世人,通过对这两类人的批判实现回归儒家传统的目的,此部分为本文的主体部分。最后,文章还分析了作品以释道回归儒家传统的原因。本文旨在为正确看待作品对儒家传统的继承这一问题上提供些许借鉴。

论文目录

  • 中文摘要
  • ABSTRACT
  • 文献综述
  • 1. 《醒世姻缘传》的总体评价及写作缘由
  • 2. 《醒世姻缘传》的研究状况
  • 1. 引论关于儒家传统
  • 2. 颠覆与回归—作家的创作心态
  • 2.1 晚明社会思潮概说
  • 2.2 “西周生”署名的意蕴
  • 2.3 矛盾心态下的创作缘由
  • 3. 女性对儒家传统的颠覆与回归
  • 3.1 女性的颠覆
  • 3.2 女性颠覆的原因
  • 3.3 女性颠覆的消解
  • 3.4 儒家传统女性形象的回归
  • 4. 逐利世人对儒家传统的颠覆与回归
  • 4.1 逐利世人颠覆儒家传统的原因
  • 4.2 逐利世人对儒家传统的全面颠覆
  • 4.3 对逐利世人的批判以回归儒家传统
  • 5. 余论:以释道助儒的原因
  • 5.1 果报轮回观念的思维沉淀
  • 5.2 神道设教思想的民间信仰
  • 6. 结语
  • 注释
  • 参考文献
  • 致谢
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