论文摘要
禅道精神是中国诗歌不灭的神韵,禅的思维方式深深影响了中国诗人的创作和欣赏。综观唐以来历代的诗词、书画、音乐等传统艺术,内中几乎都有禅道的思想气脉。在大量的禅僧悟道诗和文人居士诗中,禅的影子比比皆是。京派禅境诗歌的出现绝非偶然,它的存在也是不可忽视的事实。传统禅诗和晚唐诗歌的余韵,京派诗人自身的个体生命体验,近代佛学的复兴,以及现代世事的多变和京派诗论家以“静”和“悟”为主的诗歌观念,是京派禅境诗歌形成的主要原因。京派禅境诗歌或以禅语直接入诗,或以静观禅思入诗,不同于禅僧的参禅悟道诗,其主要特点表现为入世情怀和承担精神、以小我见大我的写作手法和忧患不安的创作心态。京派诗人以禅宗思维方式营造的意境,体现了他们对自我的内在观照,反映了他们对生命的深层思考,不但呈现了禅境诗歌的现代美学意义,而且反映了京派诗人关注现实生活的入世精神和悲悯世间有情的慈悲情怀,在整体上有着深刻内敛的思想美和优雅精致的艺术美。由于京派诗人不同的思想和气质,他们的禅境诗歌各具特色。本文将立足于京派诗歌本体,以生命诗学和禅思诗学为基本的解诗方法,结合诗歌文本和诗人的诗观,以及京派的文论思想,对京派禅境诗歌的思想内蕴和艺术特色进行论证,力图展现京派禅境诗歌继承和革新传统诗禅精神的方面。