毛泽东与孙中山的知行观比较研究

论文摘要

毛泽东和孙中山两位伟人持有不同的知行观,其知行观的形成与其特定的社会历史条件、文化知识背景、个人综合素质和革命斗争经历有着密不可分的关系。知行观的不同导致其所领导的革命结果不同。孙中山继承并发展了中国传统“行先知后”的唯物主义观点,提出“知难行易”说。毛泽东把辩证唯物主义的实践观引入其认识论,结合中国革命发展的特殊规律,科学地解决了知与行的关系。毛泽东和孙中山的知行观呈现了实践性、创新性、阶级性和民族性等一些特点,但同时也具有时代的局限性:孙中山的“知难行易”说具有二元论的色彩,毛泽东的知行观则夸大了阶级斗争的作用。加强对两位伟人的知行观的比较研究,扬弃他们知行观思想的不足之处,对合理地对待中外知行观,与时俱进、探索中国当代知行观的精神内涵,以及深化马克思主义哲学中国化的研究都具有重大的意义。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 第一章 绪论
• 1.1 选题的依据和意义
• 1.2 国内外研究状况
• 1.3 本文的创新点
• 1.4 研究方法和思路
• 第二章 毛泽东与孙中山的知行观的内容比较
• 2.1 知、行涵义比较
• 2.2 知与行的关系比较
• 2.2.1 知与行的先后关系
• 2.2.2 知与行的难易关系
• 2.2.3 关于真理的标准
• 第三章 毛泽东与孙中山的知行观的形成原因、过程比较
• 3.1 形成原因比较
• 3.1.1 时代背景
• 3.1.2 理论来源
• 3.1.3 实践基础
• 3.1.4 主体素质
• 3.2 形成过程比较
• 3.2.1 孙中山的知行观的形成过程
• 3.2.2 毛泽东的知行观的形成过程
• 第四章 毛泽东与孙中山的知行观的实质、特点比较
• 4.1 实质比较
• 4.2 特点比较
• 4.2.1 创新性
• 4.2.2 实践性
• 4.2.3 阶级性
• 4.2.4 民族性
• 第五章 毛泽东与孙中山的知行观的历史局限性比较及启示
• 5.1 毛泽东与孙中山的知行观的历史局限性比较
• 5.2 批判、继承与借鉴：合理地对待中外知行观
• 5.3 与时俱进，探索中国当代知行观的精神内涵
• 结语
• 参考文献
• 攻读硕士学位期间发表的论文
• 致谢