“明分而至平” ——荀子外王思想研究

论文摘要

战国末期,随着宗法制的全面崩溃,社会所依赖的价值体系全面瓦解,周礼也就成为历史,天下处于一种从思想、制度到政治现实全盘崩溃的局面。如何适应战国时代的时代要求,建立一种新的社会规范来确立统治秩序,调整社会关系,实现社会群体的和谐,成就富而好礼的社会,为当时社会政治提供一个新轨道与新秩序,是时代最重要的课题。本文通过对荀子明分思想的产生、内容、方法及价值理想的全面分析和阐述,指出荀子希望通过对“天人”、“人人”的明分(fēn)与明分(fèn),通过解除人们在天人、社会价值等认识方面的“蔽”,通过修养成为君子圣人,通过隆礼、重法、尚乐来规范、引导、陶冶人们的思想和行为,最终确定天人、人人各自的位置,发挥各自的作用,使人获得一种安身立命的确定性。只要人人都按照由“分”确定的“礼”的规定,明确各自在政治、社会、家庭中的身分、角色和职分,各安其份,各得其位,并按照它去践行,那么家庭、社会和国家就会维持稳定、秩序与和谐,最终实现“无不爱”、“无不敬”、“无与人争”、“四海之内若一家”的天下至平的理想。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 引言
• 第1章 “分”的含义与“明分”的核心思想
• 1.1 “分”的多重含义及其内在逻辑联系
• 1.2 时代课题与“明分”的核心思想
• 第2章 “明分”的必要与可能
• 2.1 明分的必要性
• 2.1.1 社会现实的需求
• 2.1.2 文化传承的需求
• 2.2 明分的可能性
• 2.2.1 人性上的可能
• 2.2.2 理论上的可能
• 第3章 明分的内容与途径
• 3.1 明分的内容
• 3.1.1 明天人之分
• 3.1.2 明人人之分
• 3.2 明分的途径与方法
• 3.2.1 解蔽
• 3.2.2 隆礼、重法、尚乐
• 3.2.3 修身
• 第4章 明分思想的价值理想
• 4.1 明分可以“使群”
• 4.2 明分可以确立等级差别
• 4.3 明分可以形成社会分工
• 4.4 明分可以“辨是非”
• 4.5 明分可以尊君、使能、安民,实现“政平”
• 4.6 明分可以使“民和”、国富
• 结语
• 参考文献
• 致谢
• 附录