佛教语言功能研究

论文摘要

本文以佛教为例,旨在探讨宗教学视野下的语言功能种类,以及佛教语言功能的独特性。本文的意义在于,通过佛教语言和言语交际中所体现的功能可以更全面的考察语言的运用,拓宽语言学关于功能方面的研究思路和途径,使语言功能的内涵更加丰富,我们可以多视角,全方位,多层次地把握语言功能的内涵。本文研究主要采用宗教学的两种研究途径,即非信仰者的客位研究立场和信仰者的主位研究立场对宗教语言功能进行讨论。客位研究立场主要采取了历史文献法进行定性研究,主位研究立场主要采取了人类语言学的访谈法。本文试探性地把所分析的佛教语言功能分为工具性功能和构建性功能两大类。首先,本文按佛教史的顺序分别选取了有代表性的几个佛教历史时期的宗派分别予以分析,并以此来研究佛教语言的工具性功能。这包括原始佛教时期语言的伦理功能和宗教传播功能,部派佛教时期关于语言是否有反映客观世界功能的争论,大乘佛教般若学派的文字般若教化功能,中观学派所认为的语言无功能性,密宗的宗教修持的工具性功能,净土宗语言的咒术功能、摄心为戒功能、寒暄功能、情感调节功能,禅宗语言的象征性功能。然后,本文又分析了佛教语言的构建性功能,如佛教戒律语言的宗教关系构建功能,以及佛教语言通过构建崇高风格和神圣感而起到的宗教情感构建功能。最后,本文还论述了佛教语言对汉语日常词汇的构建功能。本文通过对佛教语言功能的种类探索,明晰了语言在佛教领域内的具体功能,补充并深化了语言学关于语言功能的内涵。

论文目录

• 中文摘要
• Abstract
• 第一章 绪论
• 第一节 论文研究的目的和意义
• 第二节 论文的结构框架
• 第二章 文献综述
• 第一节 宗教语言学研究回顾
• 一、语义分析
• 二、功能分析
• 三、生存论分析
• 四、生存论-本体论分析
• 第二节 语言功能研究回顾
• 第三节 我国佛教语言的研究现状
• 本章小结
• 第三章 论文研究的方法
• 第一节 研究对象
• 第二节 研究方法
• 第三节 分析框架
• 第四章 佛教各个历史时期的工具性语言功能
• 第一节 原始佛教时期语言功能——伦理功能
• 一、业的思想
• 二、正语——语言类业的积极化
• 三、佛教语言伦理功能的特征
• 四、佛教语言伦理功能的现实意义
• 第二节 原始佛教的传播方式和语言政策—充分实现佛教语言的传播功能
• 第三节 部派佛教时期有关语言本质功能的大讨论
• 第四节 大乘佛教时期佛教语言的功能
• 一、般若学派
• 二、中观学派
• 三、密宗的语言功能
• 四、净土宗的语言功能
• 五、佛教语言的象征功能
• 本章小结
• 第五章 佛教语言的构建性功能
• 第一节 佛教戒律语言的功能
• 第二节 佛教语言的宗教情感构建功能
• 一、佛教语言对宗教情感构建的途径——创造崇高风格与神圣感
• 二、佛教语言对宗教情感构建的手段
• 第三节 佛教语言的汉语日常词汇构建功能
• 本章小结
• 第六章 结语
• 第一节 主要研究成果
• 第二节 未来研究方向
• 参考文献
• 致谢