导读:本文包含了辨证思想论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:鼻五度,辨证思想,临床应用,熊大经
辨证思想论文文献综述
宋红梅,陈燕,徐芳,熊大经[1]（2019）在《熊大经教授“鼻五度辨证”学术思想及临床应用》一文中研究指出阐述熊大经教授提出的"鼻五度辨证法",结合中医基础理论和哲学思想加以完善,旨在指导临床,提高临床疗效。(本文来源于《四川中医》期刊2019年11期）
高强,王军[2]（2019）在《《伤寒论》“方证辨证”思想探讨》一文中研究指出[目的]分析总结"方证辨证"思想的发展趋势以及存在问题。[方法]参考相关古代医籍及当代文献,分析"方证辨证"的历史沿革、内涵、研究方法、应用方法、意义等相关问题并得出结论。[结果]"方证辨证"思想源自仲景,历代医家均有不同程度的论述?"方证辨证"之方主要指经方,亦可指配伍精当、疗效确切的时方,证指方剂主治的较固定的一组症状和体征?研究"方证"有分经审证、以方类证和现代模型等方法?方证辨证应用时应注意不可对号入座、辨证准确、加减有据等问题。方证辨证作为辨证论治的思想具有普遍意义,可有效指导临床和教学。[结论]"方证辨证"思想发展至今,逐渐细化、系统化、理论化,但缺乏系统全面的总结和认识,缺乏准确的、广泛认可的定义和研究方法。(本文来源于《浙江中医药大学学报》期刊2019年11期）
陈斌,顾力华,魏丹霞,龚瑞莹[3]（2019）在《陆家龙运用《黄帝内经》思想指导临床辨证经验》一文中研究指出陆家龙主任医师基于《黄帝内经》"天人相应"理论和"阴阳对立统一"理论的理解和发挥指导临床辨证论治,逐渐形成滇中陆氏气阴学派学术观点。根据昆明地区外感疾病症候特点提出"燥咳"论治,从病机角度阐述燥、湿作为阴阳两端相互转化的特点以及相应治法;以"人法地"角度诠释内伤杂病的发病机理根本在于阴阳气血失调,提出慢性病种通过恢复脾胃气机升降平衡和平调五脏阴阳以实现人体机体内部以及机体与外界环境的动态平衡,临床选药气性平和、升降有序,治法通补兼顾。其学术观点和临床经验,值得借鉴。(本文来源于《环球中医药》期刊2019年11期）
陈松,袁普卫,李堪印[4]（2019）在《李堪印治疗强直性脊柱炎“叁期辨证”思想》一文中研究指出强直性脊柱炎是一种主要累及脊柱、中轴骨骼和四肢大关节,并以椎间盘纤维环及其附近结缔组织纤维化和骨化及关节强直为病变特点的慢性炎症性疾病。目前,现代医学对本病的病因尚不清楚,认为可能是由于基因和环境因素的综合作用所引起的疾病。李堪印教授认为本病治疗时不宜采取"治疗大法",应结合患者临床特点辨证论治,早期为"筋痹",病位在"肝",肝血不足,气血不通,不荣则痛,治宜"养阴柔肝,缓急止痛";中期为"骨痹",病位在"肾",痰瘀痹阻,不通则痛,治宜"化痰通络,祛瘀止痛";后期为"骨痿",病位在"肾",肝肾阴阳俱虚,治宜"补益肝肾"。(本文来源于《辽宁中医杂志》期刊2019年10期）
孙赟,沈宁乔,顾明辰[5]（2019）在《体现辨证论治思想的中医电子病历系统设计》一文中研究指出在中医电子病历系统的设计中应充分体现中医辨证论治的核心思想,运用结构化诊断、临床路径、处方模板、协定处方等手段,构建了具有中医特色的电子病历系统,从而帮助医生在辨证论治的基础上记录和分析患者病情,积累临床经验和提高业务水平。(本文来源于《中国数字医学》期刊2019年10期）
王木杉,古英[6]（2019）在《关于经络辨证思想在针灸临床疗效方面的思考》一文中研究指出目前的许多从事针灸临床的医师很少关注经络辨证选穴,往往都是局部选穴,以阿是穴为主,可是如此固化的取穴模式往往达不到较好的治疗效果,更不用说远期疗效。因此笔者主要讨论经络辨证的重要性,指导针灸临床医生在经络辨证的指导下提高针灸的临床疗效。(本文来源于《云南中医中药杂志》期刊2019年09期）
牛永涛,谢林,席志鹏,邓蓉蓉[7]（2019）在《《正体类要》气血脏腑辨证论治思想初探》一文中研究指出《正体类要》是明代医家薛己所着的骨伤科专着,书中对骨伤科疾病的辨证施治、理法方药探讨较为全面。薛己治疗骨伤科疾病重视气血辨证和脏腑辨证,重点从气血、肝肾、脾胃论治,尤其注重应用补气活血养血方药,首次提出伤科内治之法,对后世伤科的内治有比较深远的影响。本文从气血辨证及脏腑辨证两个方面出发,探讨了薛己在伤科内治方面的学术思想。(本文来源于《中医正骨》期刊2019年07期）
夏慧茹[8]（2019）在《《说文解字》中的“辨证论治”与“整体观念”思想》一文中研究指出选取《说文解字》例字,通过分析发现,书中对某些字并不拘于因形求义的解说方法,而是用哲学观点来说解文字,其含义反映了汉代人对于人与自然的认识水平和《说文解字》释词方法的灵活多样。通过参照《内经》相关论述,揭示《说文解字》通过词义解释体现出"天、地、人"的宇宙思维模式,与中医"辨证论治"与"整体观念"的思想完美契合,这表明古代哲学思想为中医基础理论形成和古代文字学阐释字义提供了共同的理论依据。(本文来源于《时珍国医国药》期刊2019年07期）
魏昭晖,王晓丽,万生芳[9]（2019）在《证及辨证思想的理论探讨》一文中研究指出"证"不仅是中医认识疾病的切入点,还是"理、法、方、药"的基础。张仲景开创辨证论治之先河,经后世历代医家的不断创立,完善中医辨证论治的思想体系,现代医家在前人基础上创新辨证思想,提出"证素辨证""病位病性辨证法"等,使中医辨证思维精确化、规范化,对临床运用方便。(本文来源于《中医研究》期刊2019年07期）
杨秀毅[10]（2019）在《浅析《黄帝内经》运气七篇中的辨证论治思想》一文中研究指出《黄帝内经》中的运气七篇详细阐述了古人对自然界气候变化的观察,并结合天干、地支纪年预测气象变化对人体生理、病理的影响,进而提出运用阴阳五行理论进行辨证论治,以恢复人体的阴阳平衡。针对外感六淫邪气及疫气,提出"治病者,必明六化分治"的辨证思想,即首先认清致病邪气的性质,再根据阴阳五行理论,利用药物的性味去克制其所胜的邪气,使各种偏胜之气得以恢复正常;针对运气之郁,指出其发源于自然界气候气化得太过或不及,治疗上要纠正偏胜之气,使其所胜之气得以恢复,并在偏胜之气来临之前补益其所胜之气,以防止相乘太甚。(本文来源于《中医学报》期刊2019年06期）
辨证思想论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
[目的]分析总结"方证辨证"思想的发展趋势以及存在问题。[方法]参考相关古代医籍及当代文献,分析"方证辨证"的历史沿革、内涵、研究方法、应用方法、意义等相关问题并得出结论。[结果]"方证辨证"思想源自仲景,历代医家均有不同程度的论述?"方证辨证"之方主要指经方,亦可指配伍精当、疗效确切的时方,证指方剂主治的较固定的一组症状和体征?研究"方证"有分经审证、以方类证和现代模型等方法?方证辨证应用时应注意不可对号入座、辨证准确、加减有据等问题。方证辨证作为辨证论治的思想具有普遍意义,可有效指导临床和教学。[结论]"方证辨证"思想发展至今,逐渐细化、系统化、理论化,但缺乏系统全面的总结和认识,缺乏准确的、广泛认可的定义和研究方法。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
辨证思想论文参考文献
[1].宋红梅,陈燕,徐芳,熊大经.熊大经教授“鼻五度辨证”学术思想及临床应用[J].四川中医.2019
[2].高强,王军.《伤寒论》“方证辨证”思想探讨[J].浙江中医药大学学报.2019
[3].陈斌,顾力华,魏丹霞,龚瑞莹.陆家龙运用《黄帝内经》思想指导临床辨证经验[J].环球中医药.2019
[4].陈松,袁普卫,李堪印.李堪印治疗强直性脊柱炎“叁期辨证”思想[J].辽宁中医杂志.2019
[5].孙赟,沈宁乔,顾明辰.体现辨证论治思想的中医电子病历系统设计[J].中国数字医学.2019
[6].王木杉,古英.关于经络辨证思想在针灸临床疗效方面的思考[J].云南中医中药杂志.2019
[7].牛永涛,谢林,席志鹏,邓蓉蓉.《正体类要》气血脏腑辨证论治思想初探[J].中医正骨.2019
[8].夏慧茹.《说文解字》中的“辨证论治”与“整体观念”思想[J].时珍国医国药.2019
[9].魏昭晖,王晓丽,万生芳.证及辨证思想的理论探讨[J].中医研究.2019
[10].杨秀毅.浅析《黄帝内经》运气七篇中的辨证论治思想[J].中医学报.2019