宋玉作品真伪考辨 ——以《古文苑》中所收宋玉六赋为例

论文摘要

宋玉,战国末期楚国人,是继屈原之后著名的辞赋作家。他在中国文学史上有着很高的地位,几千年来一直与屈原并称“屈宋”。宋玉是屈原后学中传世作品最多的。司马迁在《史记·屈原贾生列传》中说,宋玉“好辞而以赋见称”。据《汉书·艺文志》载,署名为宋玉的作品有十六篇。然而对于这些署名为宋玉的作品,后世对其均抱有怀疑,究其原因:首先是因为最早记载宋玉赋的《汉书·艺文志》只说了宋玉有赋十六篇,而没有列出具体篇目;其次是收录有宋玉六篇赋的《古文苑》,其本身的真实性也一再受到质疑。上世纪初,以顾颉刚为首的古史辨派学者把我国先秦至两汉的古籍中有关古史的记载,作了全面系统的重新分析。在这种疑古思潮的影响下,宋玉的这些传世之作,几乎全都遭到了否定。直到上世纪七十年代,山东临沂银雀山汉简的出土,才动摇了人们的固有观点,宋玉赋作的著作权问题被重新提出来。然《古文苑》中所收六赋迄今尚疑者众多。笔者不揣浅陋,对《古文苑》中所收《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》六赋试作考辨,在结合前人研究的基础上,略陈鄙见。经过考辨后,笔者以为《笛赋》、《讽赋》、《钓赋》、《大言赋》、《小言赋》是宋玉的作品,而《古文苑》中所收的《舞赋》是宋玉作,《文选》中所收录的《舞赋》则是傅毅衍宋玉赋而成。

论文目录

• 中文摘要
• 英文摘要
• 前言
• 第一章 《古文苑》简述
• 第二章 《古文苑》所收宋玉六赋考
• 第一节 大言赋、小言赋
• 一、从写大言、小言的起源考察
• 二、从文体结构形态上来考察
• 三、从《大言赋》、《小言赋》在前人书中的记载考察二赋的流传情况
• 第二节 讽赋
• 一、作品文化特色分析
• （一） 从《诗经》看先秦时期的男女交往
• （二） 从《楚辞》看楚国的男女交往
• 二、司马相如《美人赋》与宋玉《讽赋》比较
• 三、《讽赋》的流传情况
• 第三节 笛赋
• 一、以《笛赋》为例论证《古文苑》不是《艺文类聚》、《初学记》的删节本
• 二、笛的起源
• 三、《笛赋》在古籍中的记载情况
• 四、《笛赋》文本考察
• 第四节 舞赋
• 一、《古文苑·舞赋》、《文选·舞赋》的比较
• 二、《舞赋》用词与宋玉其他作品的比较
• 第五节 钓赋
• 一、《钓赋》的宗旨与宋玉思想
• 二、楚襄王时期托物讽谏的传统
• 三、从《钓赋》在古籍中的记载,考察《钓赋》流传情况
• 第三章 结语
• 致谢
• 附录一 主要参考文献
• 附录二 主要研究成果