词语考释论文-柯雅婷

词语考释论文-柯雅婷

导读:本文包含了词语考释论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:《珍珠舶》,词语考释,《汉语大词典》,修订

词语考释论文文献综述

柯雅婷[1](2019)在《《珍珠舶》词语考释与《汉语大词典》修订》一文中研究指出大型语文辞书的修订要以词汇考释为基础,《汉语大词典》(文中统一称"大词典")作为我国当前最具权威性的一部辞书,其修订工作须日益完善,而修订质量的高低取决于词汇释义的质量。本文以《珍珠舶》作为研究文本进行词语考释,从增补词条、补充义项、提前书证、补充书证等方面对《汉语大词典》的修订做出补证。(本文来源于《汉字文化》期刊2019年20期)

陈建军[2](2019)在《朝峰片方言词语考释四则》一文中研究指出汉语词汇史研究的一项重要内容是对方言古语词的考释工作。通过从语音、训诂和语法方面对朝峰片方言古语词"小区、面荒、飘轻、说白"的考索,看出朝峰片方言词语的丰富性和理据性特征,同时一些在通语中消亡的语素仍活跃在方言词语中。这对汉语史的研究有着重要的语料价值。(本文来源于《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》期刊2019年10期)

张文冠[3](2019)在《“逆靼”考——兼谈词语考释中的叁个问题》一文中研究指出文章考察后认为,《俗务要名林》中的"■靻"应当录作"逆靼",而非"达靼"。"逆靼"义谓"悬挂马镫的皮带",在敦煌文献和日本汉籍中都有用例。"逆靼"中的"逆"义谓"受"。通过考察"逆靼"一词,文章认为在词语考释过程中应当重视叁个问题:广泛考察语料、辨析字形和探求语源。(本文来源于《语文研究》期刊2019年03期)

巫翠溶[4](2019)在《《五色石》词语考释》一文中研究指出《汉语大词典》对小说中词语的开发还有很大不足,本文主要以之为参照,从《五色石》中筛选出一部分词语,这些词语都为《汉语大词典》漏收,对其进行考释,以补充辞书编撰的不足。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年20期)

于雪[5](2019)在《《湘山野录·续录·玉壶清话》词语考释》一文中研究指出《湘山野录·续录·玉壶清话》由北宋名僧文莹撰于神宗元丰元年(1078),共十卷,是记录民间奇闻趣事的稗史杂谈。其内容丰富且所用词汇量较大,是研究五代和北宋时期语言面貌的重要语料。本文选取"黄绝""胼胁""迨暝"等词语进行考释,探讨其起源和发展变化,从而加深对词语的理解,丰富宋代汉语词汇的研究,并增补《汉语大词典》。(本文来源于《安康学院学报》期刊2019年03期)

胡礼湘[6](2019)在《《说“木叶”》词语考释二题》一文中研究指出现行人教版高中语文必修教材选入了林庚先生的《说"木叶"》(选自《唐诗综论》,人民文学出版社1987年版,以下简称"林文")。"林文"首尾两段分别使用了"钟爱"和"一字千里",对这两个词语的用法,读者或有异议。笔者自有看法,不妨写出来就教于方家。一、"钟爱"的对象,能否是"木叶"?"林文"开头一段是这样的:"袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。"(《九歌》)自从屈原吟唱出这动人的诗句,它鲜明的形象就影(本文来源于《读写月报》期刊2019年18期)

张玲珑[7](2019)在《大觉寺藏契约文书“香”类词语考释》一文中研究指出大觉寺藏契约文书是指北京大觉寺所珍藏的百余件清代至民国时期的契约文书,该类文书真实反映了本寺院与民间的经济往来状况,以及寺内僧侣需遵守的清规戒律。因其大部分为僧俗间交易文书,词汇多具佛教特色,其中"香"类词汇尤为突出。对此类词汇进行考释,有助于相关文献的释读。(本文来源于《甘肃高师学报》期刊2019年03期)

龙庆兰[8](2019)在《《祖庭事苑》疑难词语考释》一文中研究指出《祖庭事苑》是北宋睦庵善卿所编研究禅宗语录的着作。通过征引字书、佛典,对《祖庭事苑》卷叁中的"绝概""玲珑""忽致""曾间""乐闻"五则条目进行考释,纠正其错误,认为"绝概"应意为"独一无二的景象";"玲珑"应指"山体外观挺拔、秀丽";"忽致"中的"致"应为"招致"义;"曾间"应译为"曾经间断";"乐闻"应解释为"乐意听见(佛法道义)"。(本文来源于《皖西学院学报》期刊2019年03期)

石仲情[9](2019)在《芙蓉楼碑刻疑难词语考释》一文中研究指出芙蓉楼位于湖南省怀化市洪江市黔城镇西北隅,沅、舞二水交汇之处,是一座江南古典园林式建筑,为纪念唐代大诗人王昌龄左迁龙标而建。芙蓉楼是历代文人墨客宴宾送客、吟诗作赋之地,文化底蕴浓厚,在清代就被誉为“楚南上游第一胜迹”,其中共保存古代石碑200馀方,为湖南省保存古代石碑数量较多、文物价值较高的地方之一。芙蓉楼碑刻大多存于碑廊之中。碑廊分东西两院,东院为书法碑廊,西院为记事碑廊。书法碑廊以书法见称,着名大家、过境名流、本邑高贤均有作品刊刻于此。记事碑廊,官碑、民碑皆有,多为书院学宫、寺院庵堂、祠堂会馆、亭台楼阁、渡口河道、城市街道的记事碑,偶有墓碑,但不多见。记事碑虽以记事为主,但书法造诣亦颇深。芙蓉楼碑刻语料丰富,是记录黔阳古城历史文化的重要出土材料。这些碑刻材料大多年代可考,种类繁多,内容涉及黔阳古城社会生活的方方面面,为我们从语言学角度研究黔阳古城的历史文化提供了真实、宝贵而又丰富的文献材料。目前,关于芙蓉楼碑刻的研究成果甚少。历代学者对芙蓉楼碑刻的研究仍停留在收集整理阶段,较少涉及词汇方面的具体研究。本文选取芙蓉楼碑刻中未见于《汉语大词典》的30个疑难词语作为研究对象,共分为叁章:第一章绪论,包括芙蓉楼碑刻概说、疑难词语界说、研究现状及价值、研究材料和方法步骤四个小节。第二章研读分析“记事碑廊”中的碑刻,对“告登”“留充”“挠倾”“翻控”“粤稽”“日漓”“札发”“乔寓”“仇攀”“嗣裔”“措备”“断令”“克继”“鉴佑”“泯浚”“朽顿”16个词语分别进行考释。第叁章,研读分析“书法碑廊”中的碑刻,对“驳陊”“妥侑”“奇英”“服古”“廞明”“逮存”“芳型”“护培”“争场”“文繁”“端赖”“向兆”“简厥”“憩茇”14个词语分别进行考释。论文所据研究材料以《芙蓉楼碑刻集萃》为蓝本,及实地考察材料为补充。在系统整理芙蓉楼碑刻的基础上,对照《汉语大词典》,梳理出《汉语大词典》中失收的词语或义项。将碑刻材料与相关的传世文献结合起来,从语言训诂学角度对这些疑难词语进行一一考释,以期对《汉语大词典》的修订工作提供一点有价值的资料,更希望能对汉语词汇史的研究有所帮助。在对词语进行考释的过程中,同时注意借鉴相关历史学、考古学、民俗学的研究成果,尽可能呈现词语所反映的时代特徵和地域特色,从而一窥当时黔阳古城的社会风貌。(本文来源于《吉首大学》期刊2019-05-30)

陈建军,何占涛[10](2019)在《农业古词语“耧”“旅生(鲁生)”“莳秧”考释》一文中研究指出古词语的考证是汉语史研究的一项重要内容。华夏民族很早就进入了农耕社会,创造了丰富而又悠久的农业文明,这些文明以鲜活的形式保存在农业生产者日常俗用口语中。活跃于基层群众口耳之间的"耧""旅生(鲁生)"和"莳秧"等农业词语,从表达理据和表义取象方面再现了农耕时代农具、耕种方式和作物生长方式。理清蕴含在农业古词语中的语音、词汇和语法因素,有助于体会先民从事物质生产的劳动智慧,进而有助于指导当代农业生产。(本文来源于《沈阳农业大学学报(社会科学版)》期刊2019年03期)

词语考释论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

汉语词汇史研究的一项重要内容是对方言古语词的考释工作。通过从语音、训诂和语法方面对朝峰片方言古语词"小区、面荒、飘轻、说白"的考索,看出朝峰片方言词语的丰富性和理据性特征,同时一些在通语中消亡的语素仍活跃在方言词语中。这对汉语史的研究有着重要的语料价值。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

词语考释论文参考文献

[1].柯雅婷.《珍珠舶》词语考释与《汉语大词典》修订[J].汉字文化.2019

[2].陈建军.朝峰片方言词语考释四则[J].赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版).2019

[3].张文冠.“逆靼”考——兼谈词语考释中的叁个问题[J].语文研究.2019

[4].巫翠溶.《五色石》词语考释[J].青年文学家.2019

[5].于雪.《湘山野录·续录·玉壶清话》词语考释[J].安康学院学报.2019

[6].胡礼湘.《说“木叶”》词语考释二题[J].读写月报.2019

[7].张玲珑.大觉寺藏契约文书“香”类词语考释[J].甘肃高师学报.2019

[8].龙庆兰.《祖庭事苑》疑难词语考释[J].皖西学院学报.2019

[9].石仲情.芙蓉楼碑刻疑难词语考释[D].吉首大学.2019

[10].陈建军,何占涛.农业古词语“耧”“旅生(鲁生)”“莳秧”考释[J].沈阳农业大学学报(社会科学版).2019

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