老舍《骆驼祥子》和蔡万植《浊流》小说中的女性形象比较研究

老舍《骆驼祥子》和蔡万植《浊流》小说中的女性形象比较研究

论文摘要

中韩两国从古代开始就在政治、经济、文化等各个领域有频繁地交流,特别是文学方面,韩国更是受到中国巨大的影响。到了近代,这种影响明显减少,中韩文学不再是单纯的影响关系,而是平行关系。同处在近代社会大变革的背景下,两国的文化作品虽然没有直接的相互影响,但在许多方面都有共同的特征。老舍和蔡万植分别是对19世纪30年代中韩现代文学有很大贡献的代表作家,本文通过他们的作品《骆驼祥子》和《浊流》中女性形象的研究比较,以此了解当时中韩两国女性悲惨的生活状况,进一步探索老舍与蔡万植的女性观。通过对作品中代表人物小福子和初凤的描写,可以看出当时中韩两国女性在家庭里和在社会上的地位,更进一步可以看出当时社会的变化、近代意识与封建传统意识的矛盾以及人们为适应社会现实的各种面貌。作者通过对下层女性的描写,反映了具有传统价值观的女性的悲惨命运。通过这种具有时代特征的女性形象的分析和对当时两国女性的悲惨生活和时代风貌的比较研究,表现了老舍和蔡万植在对待女性形象方面的共同点。如果用从前的比较文学研究方法,很难达到预期的表达效果,所以本文抛开以前的研究方法,而对老舍和蔡万植作品的女性形象中相同的主题进行集中分析可以看出女性是大家庭制度的牺牲者,是封建意识的牺牲品,也是经济体制的牺牲品,同时也可以看出老舍和蔡万植对待女性命运的不同观点。对不能自己掌握自己命运的女性的悲惨生活,老舍和蔡万植都报以怜悯和同情的眼光,对女性由于生活的困难,造成命运坎坷的社会现实进行了严厉的谴责,希望她们克服自己的命运。但在改变命运的方式上,两个作家反而有了显著的差异,老舍在作品中几乎都是结束了女主人公的生命,韩国的蔡万植则给在处于悲惨境地的女性主人公留了一点希望。20世纪30年代中韩两国的社会状况及两位作者的现实主义创作方法决定了《骆驼祥子》与《浊流》的相似性,但作者的个人经历及世界观决定了两部作品的差异性。

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