戏曲叙录论文-吴波

戏曲叙录论文-吴波

导读:本文包含了戏曲叙录论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:《南词叙录》,徐渭,华夷思想,南戏

戏曲叙录论文文献综述

吴波[1](2015)在《从《南词叙录》看徐渭“华夷”思想下的戏曲批评观》一文中研究指出《南词叙录》是徐渭一部重要的关于南戏的论着,其中涉及较多与"华夷"相关的言论,有意无意间透露出他的"华夷"思想。同时,这些"华夷"思想也深深影响着徐渭的戏曲批评观,他对北曲、南戏都提出了自己独特的见解。(本文来源于《美与时代(下)》期刊2015年09期)

赵建新,王家东[2](2011)在《民间性与文人化——论《南词叙录》对戏曲兴衰内部规律的洞悉》一文中研究指出《南词叙录》立足于坚实的史料,对南戏的产生进行了准确的论述,对南戏在宋、元、明叁代的发展历程也有着清晰的记录。更难为可贵的是在上两者的基础上,《南词叙录》通过对南戏产生于发展的洞悉,精确的概括了"俗"这个"民间性"力量与"文"这个"文人化"力量对南戏发展的影响。而"文既不可,俗又不可"的结论是对戏曲发展内部规律的深刻洞悉。(本文来源于《郧阳师范高等专科学校学报》期刊2011年01期)

邓丹[3](2010)在《稀见清代女作家戏曲二种叙录》一文中研究指出明清女剧作家的戏曲作品散佚情况十分严重,现今易见的不过十余种。本文辑得稀见清代女剧作家戏曲二种:姜玉洁《鉴中天》传奇和桂仙《遇合奇缘记》传奇,考其年代,述其梗概,尤其对《遇合奇缘记》的作者生平及成书情况多有披露,可补相关研究之未备。(本文来源于《戏曲艺术》期刊2010年02期)

辛丽文,刘志华[4](2009)在《浅谈《南词叙录》对中国戏曲批评的贡献》一文中研究指出我国最早研究评述南戏的着作是明中叶徐渭的《南词叙录》。它在中国戏曲批评史的历史长河中起着举足轻重的作用。文中作者的批评观点主要体现在南戏渊源、作品批评、作家批评等方面。另外,他客观、公允的批评态度也为后人提供了宝贵的借鉴作用。(本文来源于《沧桑》期刊2009年04期)

饶道庆[5](2008)在《《红楼梦》电视戏曲叙录》一文中研究指出《红楼梦》的戏曲改编已有较长的历史,而在电视这种新媒体出现以后,又兴起了《红楼梦》小说以及戏曲的电视改编,小说、戏曲与电视媒介叁者共同参与创作出新的艺术品——《红楼梦》电视戏曲。《红楼梦》电视戏曲大致可分为"电视戏曲艺术片"与"戏曲电视剧"两大类,包括昆剧、京剧、越剧、粤剧、黄梅戏、川剧、评剧、潮剧、歌仔戏、龙江剧、扬剧、淮剧等剧种都改编、摄制了《红楼梦》电视戏曲片。本文简要论述《红楼梦》电视戏曲的改编与摄制情况,重点放在剧目叙录上。(本文来源于《红楼梦学刊》期刊2008年03期)

郭英德[6](2007)在《稀见明代戏曲选本叁种叙录》一文中研究指出近日于中国国家图书馆善本部阅读明清曲籍,得睹稀见明代戏曲选本叁种,即《曲选》、《词珍雅调》、《万锦清音》。前二种为历来治曲者所未曾着录,实为孤本。后一种虽为傅惜华《明代传奇全目》(北京:人民文学出版社,1959年)附录《引用书目解题》及齐森华等《中国曲学(本文来源于《清华大学学报(哲学社会科学版)》期刊2007年03期)

吴敢[7](1999)在《《中国古代戏曲选本·剧本选集》叙录(下)》一文中研究指出12古今杂剧选元明杂剧剧本选集。一名《息机子元人杂剧选》。残存26种。明息机子选刊。息机子姓名今不可考,据卷首自序,一爱好并重视戏曲者也。有万历二十六年刊本。据《汇刻书目》,此书共选元明杂剧30种。其中元杂剧及种:马致远2种《踏雪寻梅》、《陈持高卧》,宫(本文来源于《徐州教育学院学报》期刊1999年03期)

吴敢[8](1999)在《《中国古代戏曲选本叙录》选目》一文中研究指出[引言]拙编《古国古代戏曲选本叙录》拟分剧本选集、散出选集、零曲选集叁类,尚未定稿,现每类酌选一二条目,诸凡内容、体例等,并请各位师友不吝赐教。[目录]1、古名家杂剧2、墨憨斋定本传奇3、乐府菁华4、缀白裘(暂略)4、旧编南九宫谱古名家杂剧元明杂剧剧...(本文来源于《艺术百家》期刊1999年02期)

吴敢[9](1999)在《《中国古代戏曲选本·剧本选集》叙录(上)》一文中研究指出[引言]拙编《中国古代戏曲选本叙录》拟分剧本选集、散出选集、琴曲选集叁类,此为剧本选集。剧本选集又按剧类分为混合选集、专题选集两类。混合选集再按前代分为多前混合选集、一朝混合选集两类;多朝混合选集更分为杂剧传奇、昆曲花部两类。专题选集亦再按朝代分为多前专(本文来源于《徐州教育学院学报》期刊1999年02期)

朱恒夫[10](1997)在《清代戏曲抄本叙录》一文中研究指出有清一代,戏曲繁盛,戏班众多,演出剧目也极为丰富。考察其剧本来源,或为书坊印刻,或请文士编写,或为艺人自创。然前两种非演出之台本,与舞台要求不甚吻合,故又须经艺人加工成台本,方可演出。所以,所有的戏班演出的脚本,皆为抄本。然而岁月流逝,数百年间,随时间而湮没的台本不可计数,留存至今的仅为万分之一二而已。因其台本的内容是艺人反复揣摩、修改、创造,并在演出实践中得到观众认可的,故而,比起文士创作的案头剧或者书商随意删改后印刷的剧本,其研究的价值不知要高出多少。所以,这些抄本是十分珍贵的文献资料。这(本文来源于《文献》期刊1997年04期)

戏曲叙录论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

《南词叙录》立足于坚实的史料,对南戏的产生进行了准确的论述,对南戏在宋、元、明叁代的发展历程也有着清晰的记录。更难为可贵的是在上两者的基础上,《南词叙录》通过对南戏产生于发展的洞悉,精确的概括了"俗"这个"民间性"力量与"文"这个"文人化"力量对南戏发展的影响。而"文既不可,俗又不可"的结论是对戏曲发展内部规律的深刻洞悉。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

戏曲叙录论文参考文献

[1].吴波.从《南词叙录》看徐渭“华夷”思想下的戏曲批评观[J].美与时代(下).2015

[2].赵建新,王家东.民间性与文人化——论《南词叙录》对戏曲兴衰内部规律的洞悉[J].郧阳师范高等专科学校学报.2011

[3].邓丹.稀见清代女作家戏曲二种叙录[J].戏曲艺术.2010

[4].辛丽文,刘志华.浅谈《南词叙录》对中国戏曲批评的贡献[J].沧桑.2009

[5].饶道庆.《红楼梦》电视戏曲叙录[J].红楼梦学刊.2008

[6].郭英德.稀见明代戏曲选本叁种叙录[J].清华大学学报(哲学社会科学版).2007

[7].吴敢.《中国古代戏曲选本·剧本选集》叙录(下)[J].徐州教育学院学报.1999

[8].吴敢.《中国古代戏曲选本叙录》选目[J].艺术百家.1999

[9].吴敢.《中国古代戏曲选本·剧本选集》叙录(上)[J].徐州教育学院学报.1999

[10].朱恒夫.清代戏曲抄本叙录[J].文献.1997

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