论文摘要
本文先对古代本体论、近代认识论、现代语言论三个阶段主体性思想的孕育、萌芽、发展和演变作了历史考察，在此基础上通过比较研究，厘清马克思主义主体性概念、思想理论内涵和特征，得出马克思主义主体性思想是以实践为基础的主体哲学。马克思主义哲学立足于实践来诠释主体性，坚持了实践的原则，真正科学地从人造就环境和环境造就人、主体客体化和客体主体化的角度上分析人的主体性，把科学的实践观和唯物辩证法纳入了对主体性的研究当中。马克思主义认为，主体性是人在主客体关系中表现出来的能动性，即人对活动客体的主导地位，其基本表现就是人在活动中的实践能力和创造能力，主体性具有自主性、能动性和创造性等基本特征。把人民群众作为历史的主体是马克思主义主体性思想的着力点和落脚点。指出马克思主义主体性原则对人们价值取向和改造世界的实践发挥了和发挥着积极作用。然后分析西方主体性哲学面临的困境，突显了马克思主义主体性思想的意义，尤其对于解决西方主体性哲学面临的困境的意义；接着探讨马克思主义主体性思想在主体间性上的延伸，通过对以胡塞尔主体间性理论为代表的西方主体性哲学的简要探讨，以及对马克思主义主体性思想和胡塞尔主体间性理论的对比研究，得出马克思主义主体性思想对于胡塞尔主体间性理论具有超越性的结论，从而深化和升华了对马克思主义主体性思想的研究。
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