论文摘要
《灵宝领教济度金书》是道教中重要的科仪文献,体系庞大、内容丰富,包含了大量道教科仪文体,这些文体呈现出显著的文学特色。《灵宝领教济度金书》中包含骈体的启白文、诗体的唱颂文、骈体的道教公牍文以及道教存思思想。启白文中使用叠字和数字两种修辞手法,叠字使环境描写的更为具体生动,情感表达的更为真诚动人;数字分为实数和虚数,实数词增加了启白文的道教意蕴,虚数词增加了启白文的感情浓度。唱颂词用于启白文之间,和玄言诗、游仙诗有着共同的描绘内容即神仙世界,却表达着不同的思想情感,内容的异同影响着修辞手法的异同,唱颂文喜用夸饰、叠字、譬喻手法,譬喻手法亦是宗教文献善用的共同手法。道教公牍文包含表、青词、疏、榜、奏、申、关、牒、札、刺、檄、移等等。这些道教文体对考察文人公牍文有着重要的参考价值,道教公牍文的主要语言特色为简明质朴,但不乏文辞繁缛华丽之作。这部书中的存思思想是道教的重要思想,道教的存思思想对中国古代诗歌、小说的创作有着一定的影响。《灵宝领教济度金书》的文学特征受到文人文学的影响,同时道教存思思想也影响着古代文人的创作内容和创作模式。
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