一、胸有菩提树 笔下自清真──林清玄和他的散文(论文文献综述)
齐孝淼[1](2018)在《林清玄散文风格形成的影响因素分析》文中提出林清玄是我国台湾地区着名的散文作家,他的散文将佛学和民族文化融合在一起,这使他的散文极具特色。林清玄的散文通常是从平凡的故事内容幻化出玄妙的哲理,其散文情感的内核是悲悯情怀。从散文的选题、意境、情感、语言等方面对林清玄散文进行了详细的梳理,在分析林清玄散文特色的同时,阐述了林清玄散文风格的形成,总结了林清玄散文风格的影响因素。
韩冰霜[2](2009)在《文如莲花—论林清玄散文的艺术及成就》文中进行了进一步梳理林清玄是台湾新生代的散文作家。他的散文创作充满了佛理禅趣,深受广大读者的喜爱。“欲与诸佛龙象,先做众生牛马”,他以一颗菩提之心关注世界,关注人生,显现出博大的悲悯情怀和入世情怀;他的创作是一种整合创新,将东方的审美智慧与佛教的哲学情怀完美融合,显现出将佛家与儒家、道家以及近现代的人道主义交融并向中国传统文化倾斜的古典情怀,创造出独特的散文美学意境。本文着重从文本入手,结合传统文化及当下的时代背景,并与同时代的两岸散文作家对比,对林清玄的散文风貌的形成原因及具体表现进行分析和研究,挖掘出林清玄的散文的美学风格:质朴清新,至善至真。即超然于世俗,又回归到尘间。在当今这样一个物欲横流、众神隐退的时代,重读林清玄的散文既为人们奉献一道不可多得的精神点心,又可以引发人们对灵性的思考,让大众找回失落已久的精神家园。
李佳[3](2008)在《浅论林清玄散文的禅意》文中进行了进一步梳理林清玄的散文充满了禅意,通过对"小人物"、亲情的描写参禅悟道,顿悟人生,甚至援引佛经给读者构建了一个完满的世界,因此,他的散文也显得格外优美、简朴、智慧、幽远,充满禅境之美。
朱才华[4](2007)在《寻找心灵的故乡 ——林清玄佛教散文研究》文中研究说明佛教散文是一种别具特色的散文,它蕴含佛理,启人心智,悲天悯人,净化心灵。遍观中国现当代佛教散文,数量最多、影响最大、读者面最广的当属台湾作家林清玄的作品。林清玄带动了台湾现代佛教散文创作的繁荣,使佛教散文成为一种为大众熟知喜爱的独特文体,为佛教散文在台湾当代文学史上留下了光辉的一笔。本论文以林清玄菩提系列散文及相关涉佛散文为研究对象,综合运用佛学、美学、社会学、心理学、文化学、大众传播学等理论方法,融会贯通,取长舍短,注重多层次、多角度地理论分析,既有文学研究,又有文化研究,既有客观描述,又有主观评价,力求做到方法合理,材料丰富,分析透彻,能对林清玄佛教散文有更为全面深入的认识,以拓展当代台湾文学研究的疆域,为丰富散文理论建设提供有益的借鉴。本文的篇章结构如下:绪论部分首先厘清佛教散文的定义,辨明其特征,梳理其历史演变,了解其现状,这是研究林清玄佛教散文的基础。然后介绍林清玄佛教散文研究领域的现状和已有的研究成果,本论文所要解决的问题和所要达到的预期结果。第一章分析了林清玄与佛教、佛教散文的因缘。皈依佛教使他创作佛教散文成为可能,宣扬佛法,普度众生的想法促使他得以数十年如一日的坚持写作佛教散文。他的佛教散文创作历经了三个阶段。第二章分析林清玄佛教散文包含的具体佛教因素。全面深入研究林清玄佛教散文在题材、主题、情感表现方面的佛学特征。林清玄以佛教题材为血肉,以佛教主题为骨干,以佛教情感为灵魂,创造出独特的佛教散文。第三章探讨了林清玄佛教散文创作所运用的巧妙艺术手法和独特的美学风格。受佛教及佛教文学传统影响,林清玄佛教散文在艺术手法的运用及其呈现的作品风格上呈现出的独特风貌。第四章从接受美学角度解读林清玄佛教散文。对造成林清玄佛教散文盛衰的原因进行深入的探讨。结论部分总结了林清玄佛教散文的文学价值和社会价值,分析其不足之处。
周光明[5](2002)在《胸有菩提树 笔下自清真——林清玄和他的散文》文中提出林清玄是台湾当代重要的新生代散文家 ,他用一颗菩提之心关注现世人生 ,显现出博大的悲悯情怀 ,其散文也呈现出质朴、清新、真纯的特点。悲悯情怀是林清玄的情感内核 ,悲悯是其散文的精神特质 ,清真成为其散文重要的美学风格。
周光明[6](2002)在《胸有菩提树 笔下自清真──林清玄和他的散文》文中提出林清玄是台湾当代重要的新生代散文家,他用一颗菩提之心关注现世人生,显现出博大的悲悯情怀,其散文也呈现出质朴、清新、真纯的特点。悲悯情怀是林清玄的情感内核,悲悯是其散文的精神特质,清真成为其散文重要的美学风格。
二、胸有菩提树 笔下自清真──林清玄和他的散文(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、胸有菩提树 笔下自清真──林清玄和他的散文(论文提纲范文)
(1)林清玄散文风格形成的影响因素分析(论文提纲范文)
一、林清玄散文的风格 |
(一) 作品选题广阔 |
(二) 表达由此及彼 |
(三) 自然真实的情感 |
二、林清玄散文风格的形成 |
(一) 佛教意识的形成 |
(二) 深刻的人生哲理 |
(三) 语言风格的多样性 |
(四) 艺术特色的形成 |
三、林清玄散文风格的影响因素 |
(一) 家庭的影响 |
(二) 读书生涯的影响 |
(三) 文化传统的影响 |
(四) 文学潮流的影响 |
(五) 现实社会的影响 |
四、结语 |
(2)文如莲花—论林清玄散文的艺术及成就(论文提纲范文)
中文摘要 |
英文摘要 |
引言 |
第一章 佛家禅意情怀 |
一、禅意散文的诗意美与东方智慧的结合 |
二、禅宗散文的人道主义关怀 |
三、莲花丛中的人生风景 |
第二章 平民情怀下的平民式话语平等意识下的佛教精神 |
一、独特的口语化语言 中国式的文风 |
二、关照式的话语而非批评式的话语 |
三、禅语的清新及幽默 |
第三章 形成独特风格的原因 |
一、自身文化修养及性格 |
二、家庭生活及读书生涯的影响 |
三、中国传统文化的浸润 |
四、对台湾现代生活的敏锐思考 |
第四章 海峡两岸审美统一下的花开各异 |
一、与大陆佛理散文作家立意取向大相径庭 |
二、中国式的人生体验和人生智慧 |
三、中西文化交融下的台湾诗性散文和佛理散文 |
结语 |
参考文献 |
后记 |
(3)浅论林清玄散文的禅意(论文提纲范文)
1 禅的境界 |
2 林清玄与禅的结缘 |
3 生命的本真 |
(4)寻找心灵的故乡 ——林清玄佛教散文研究(论文提纲范文)
论文摘要 |
Abstract |
引言 |
一、佛教散文概述 |
二、 佛教散文的历史与现状 |
三 、研究现状 |
第一章 林清玄与佛教、佛教散文 |
第一节 皈依佛教 |
一、皈依之路 |
二、佛门居士 |
第二节 佛教散文创作 |
一、创作缘由 |
二、创作类型 |
三、创作分期 |
第二章 散文中的佛教因素 |
第一节 佛教题材 |
一、佛教人物 |
二、佛教经文 |
三、故事公案 |
第二节 佛教主题 |
一、无常苦空 |
二、明心见性 |
三、觉悟 |
四、快乐地活在当下 |
五、爱与美 |
六、批判现代文明的弊病 |
第三节 佛教情感 |
一、慈悲为怀 |
二、布施与护生 |
第三章 林清玄佛教散文的艺术手法与美学风格 |
第一节 林清玄佛教散文的艺术手法 |
一、雅俗共赏的语言 |
二、精彩贴切的譬喻 |
三、循循善诱的说理 |
第二节 林清玄佛教散文的美学风格 |
一、积极明快的笔调 |
二、柔软细腻的文笔 |
三、冲淡平和的境界 |
第四章 林清玄佛教散文的盛衰际遇 |
第一节 林清玄佛教散文的盛行 |
一、台湾佛教的昌盛 |
二、现代大众的心理需求 |
三、别具特色的佛教散文 |
第二节 林清玄佛教散文的衰落 |
一、直接原因——再婚事件的冲击 |
二、深层原因——作品本身的问题 |
参考文献 |
致谢 |
四、胸有菩提树 笔下自清真──林清玄和他的散文(论文参考文献)
- [1]林清玄散文风格形成的影响因素分析[J]. 齐孝淼. 淮海工学院学报(人文社会科学版), 2018(04)
- [2]文如莲花—论林清玄散文的艺术及成就[D]. 韩冰霜. 东北师范大学, 2009(07)
- [3]浅论林清玄散文的禅意[J]. 李佳. 科技资讯, 2008(27)
- [4]寻找心灵的故乡 ——林清玄佛教散文研究[D]. 朱才华. 华侨大学, 2007(05)
- [5]胸有菩提树 笔下自清真——林清玄和他的散文[J]. 周光明. 华文文学, 2002(03)
- [6]胸有菩提树 笔下自清真──林清玄和他的散文[J]. 周光明. 株洲师范高等专科学校学报, 2002(01)