巫文化视域下的宋代女性 ——立足于女性生育、疾病的考察

巫文化视域下的宋代女性 ——立足于女性生育、疾病的考察

论文摘要

巫术是遍存于人类社会的文化现象,就古代女性而言,无论生、老、病、死,还是婚、孕、产、育,大多离不开包括巫术在内的手段和技艺以化解危机、规避风险。本文以宋代女性为研究对象,将其置于巫文化视域下进行检视,从婚育、身体、疾病等方面进行探讨。 首先,概述宋代女性与巫术的关系,对女性生活中的巫术事象、沟通人神的女性及拒巫者的行为表现进行描述分析。其次,寻绎宋代婚育巫术的社会和文化语境,透视宋代女性婚育中的巫术行为,如婚姻巫术、求子转胎、催生巫术、保育巫术等,并探寻婚育巫术的文化意蕴。宋代社会婚姻和生育的异化不可避免地将女性置于现实困惑之中,受生存本能的驱使和鬼神观、婚育观的支配而实施的各种巫术仪式与行为既寄托着宋人的各种愿望,也不失为一种解决女性职责与生育困扰之间冲突的方法。再次,剖析巫术活动中的女性角色及女体观,解读女性的身体象征,探讨妇科疾病的巫术疗法。在中国古代社会男性本位的文化背景下,女性身体更多地承载着社会文化的塑模和欲望的表达,有关女性身体的观念和实践、象征和符号或多或少地具有巫术的意味,主要体现在三个方面,一是视女体污秽的观念渗透到宋代社会生活的诸多层面;二是在“割股”疗亲的队伍中,有为数不少的女性身负孝亲之责,不惜戕害自我,以己之血肉入药救治父母、公婆,就其行为发生机制来看,既有内在的精神动因,又有外在的社会动力;三是女性身体在不同的历史情境下都被赋予了十分丰富的内涵,诸如女童驱傩、倮形夜祭都有着特定的文化意义。由于传统意识的自

论文目录

  • 摘要
  • ABSTRACT
  • 绪论
  • 一 概念界说
  • 二 研究现状与选题缘起
  • 三 资料来源与研究架构
  • 第一章 宋代女性与巫术
  • 第一节 宋代女性生活中的巫术掠影
  • 第二节 沟通人神的女性:宋代的女巫
  • 第三节 宋代女性的拒巫活动——以墓志祭文为中心
  • 第二章 文化寻绎:婚育巫术的社会语境
  • 第一节 宋人的婚育观
  • 第二节 宋代女性的生育困境
  • 第三章 愿望的寄托:婚育巫术
  • 第一节 婚姻巫术
  • 第二节 求子转胎
  • 第三节 胎产神煞系统与趋避仪式
  • 第四节 催生巫术
  • 第五节 保育巫术
  • 第四章 女性身体与巫术
  • 第一节 宋人的女性身体观
  • 第二节 女性“割股”疗亲
  • 第三节 女童驱傩与倮形夜祭
  • 第五章 妇科疾病与巫术
  • 第一节 产后病的巫术疗法
  • 第二节 经、带、杂病的巫术疗法
  • 第三节 女性祟病——以《夷坚志》为中心
  • 结语
  • 参考文献
  • 在读期间科研成果简介
  • 后记
  • 相关论文文献

    • [1].浅析《太平圣惠方》治疗积聚的用药规律[J]. 浙江中医杂志 2020(05)
    • [2].《太平圣惠方》“三消”解析[J]. 天津中医药大学学报 2016(03)
    • [3].国家、医学与社会:《太平圣惠方》在宋代的应用与传播[J]. 宋史研究论丛 2010(00)
    • [4].《太平圣惠方》脘腹痛诊治思想研究[J]. 陕西中医学院学报 2014(02)
    • [5].《太平圣惠方》的灸法理论[J]. 中华中医药学刊 2010(06)
    • [6].《太平圣惠方》论灸法[J]. 光明中医 2013(07)
    • [7].《太平圣惠方》的编纂特点[J]. 山西中医学院学报 2008(06)
    • [8].从枸杞的传说谈起[J]. 心血管病防治知识 2010(05)
    • [9].宋代官方对医学著述的推广普及——以《太平圣惠方》的颁行为例[J]. 宋代文化研究 2011(00)
    • [10].《太平圣惠方》灸学思想探析[J]. 江苏中医药 2011(08)
    • [11].《太平圣惠方》中酒剂的应用与现代研究价值简析[J]. 辽宁中医药大学学报 2013(10)
    • [12].北大医学图书馆藏《太平圣惠方》及浅谈古籍保护[J]. 知识文库 2018(12)
    • [13].宋代官修方书——《太平圣惠方》[J]. 中国中医药现代远程教育 2013(05)
    • [14].《太平圣惠方》从脾治疗多种病证的临床意义探析[J]. 安徽中医药大学学报 2018(01)
    • [15].《太平圣惠方》载方未注明出处的分析研究[J]. 云南中医学院学报 2011(05)
    • [16].《太平圣惠方》面部美容保健方用药特色浅析[J]. 皮肤科学通报 2017(06)
    • [17].《太平圣惠方》治疗消渴诸方浅析[J]. 浙江中医杂志 2017(11)
    • [18].《太平圣惠方》治疗“腰脚疼痛”的食治方剂分析[J]. 中医杂志 2014(18)
    • [19].《太平圣惠方》肝脏论篇用药规律分析[J]. 中国中医药现代远程教育 2013(19)
    • [20].《太平圣惠方》灸法理论探析[J]. 四川中医 2018(10)
    • [21].《太平圣惠方》鼻疗法精粹[J]. 安徽中医药大学学报 2017(05)
    • [22].关于瘢痕是‘疮愈,而毒气尚未全散’的分析[J]. 湖北中医杂志 2013(02)
    • [23].《太平圣惠方》三~七卷脏虚补脏诸门证候特点探讨[J]. 中国中医基础医学杂志 2008(03)
    • [24].《太平圣惠方》煮散方初探[J]. 亚太传统医药 2017(24)
    • [25].《太平圣惠方》对腰脚疼痛的食治方剂分析[J]. 辽宁中医杂志 2015(02)
    • [26].抗衰药膳——一个不老的传说[J]. 科学生活 2008(11)
    • [27].《太平圣惠方》医学伦理学思想探析[J]. 重庆交通大学学报(社会科学版) 2011(02)
    • [28].唐宋时期食治的嬗变[J]. 中医杂志 2017(09)
    • [29].《外台秘要方》与《太平圣惠方》中澡豆诸方的文献计量学分析[J]. 中华中医药杂志 2013(04)
    • [30].淳化本《伤寒论》版本源流考[J]. 世界中西医结合杂志 2010(05)

    标签:;  ;  ;  ;  

    巫文化视域下的宋代女性 ——立足于女性生育、疾病的考察
    下载Doc文档

    猜你喜欢