论文摘要
巫术是遍存于人类社会的文化现象,就古代女性而言,无论生、老、病、死,还是婚、孕、产、育,大多离不开包括巫术在内的手段和技艺以化解危机、规避风险。本文以宋代女性为研究对象,将其置于巫文化视域下进行检视,从婚育、身体、疾病等方面进行探讨。 首先,概述宋代女性与巫术的关系,对女性生活中的巫术事象、沟通人神的女性及拒巫者的行为表现进行描述分析。其次,寻绎宋代婚育巫术的社会和文化语境,透视宋代女性婚育中的巫术行为,如婚姻巫术、求子转胎、催生巫术、保育巫术等,并探寻婚育巫术的文化意蕴。宋代社会婚姻和生育的异化不可避免地将女性置于现实困惑之中,受生存本能的驱使和鬼神观、婚育观的支配而实施的各种巫术仪式与行为既寄托着宋人的各种愿望,也不失为一种解决女性职责与生育困扰之间冲突的方法。再次,剖析巫术活动中的女性角色及女体观,解读女性的身体象征,探讨妇科疾病的巫术疗法。在中国古代社会男性本位的文化背景下,女性身体更多地承载着社会文化的塑模和欲望的表达,有关女性身体的观念和实践、象征和符号或多或少地具有巫术的意味,主要体现在三个方面,一是视女体污秽的观念渗透到宋代社会生活的诸多层面;二是在“割股”疗亲的队伍中,有为数不少的女性身负孝亲之责,不惜戕害自我,以己之血肉入药救治父母、公婆,就其行为发生机制来看,既有内在的精神动因,又有外在的社会动力;三是女性身体在不同的历史情境下都被赋予了十分丰富的内涵,诸如女童驱傩、倮形夜祭都有着特定的文化意义。由于传统意识的自
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