论文摘要
从古到今,科学作为人类认识世界的一种方式和一种基本的人类实践活动,其发展程度逐渐成为衡量人们日常生活、人类社会的发展和文明进步的标志。尤其是在当代,军事和经济作为衡量国家是否强大的重要标准,它的发展更加离不开科学和技术的不断进步。在美国,实用主义作为美国的国家哲学,强调以人的价值为中心,倡导以实用、效果为准绳,宣扬实践的哲学思想。在这种思想的影响下,美国提出了“2061计划”,旨在全面提高美国人的科学观。可见,美国人重视科学,在《面向全体美国人的科学》一书中就充分体现了美国人的大科学观。到了1999年,世界科学大学的召开,宣告了科学时代的到来。在知识和高科技主导未来的今天,对科学观的剖析就显得尤为重要,我们应当从美国的成功当中借鉴符合自身发展条件的积极因素,深刻认识和理解西方社会的科学观,并在马克思主义思想的指导下建立自己的科学观,把我国建设成为繁荣富强的社会主义现代化强国。本文通过对西方科学观发展历程的描述,从西方学者们对科学的认识而形成的观点来阐述一种科学观。西方科学观在古希腊自然哲学中就初见端倪,到中世纪科学作为神学的婢女,经历了一段黑暗时期。随着文艺复兴运动的兴起和胜利,以实验科学的理论和实际应用为基础的文明开始了它的新纪元。到了近代,科学观逐步形成百科全书式的广义科学观,19世纪下半叶马克思主义科学观的产生,对后世都产生了深远的影响。20世纪初,以相对论和量子力学为代表的新物理学的出现可视为现代科学的开端。1938年,默顿建立了科学社会学的主体框架,1939年,作为科学学的奠基人贝尔纳发表《科学社会功能》一书,对于科学观的研究达到了高潮,人们认识到了科学观研究对于科学发展的重大作用。科学技术的发展推动了近现代科学观的演进,科学观的演进反过来又加速了人类认识世界的进程。梳理科学观演变的脉络,是一个十分巨大的挑战。本文由于篇幅较小,不可能一一罗列所有人物,只是挑选典型代表,旨在传达一种大科学观思想。