休谟伦理思想研究

休谟伦理思想研究

论文题目: 休谟伦理思想研究

论文类型: 博士论文

论文专业: 伦理学

作者: 张钦

导师: 舒远招,张怀承

关键词: 休谟,道德情感论,德性伦理学,规范伦理学,人为之德,自然之德

文献来源: 湖南师范大学

发表年度: 2005

论文摘要: 作为英国近代著名哲学家,休谟在认识论、伦理学、政治学、美学等方面都有自己独到的贡献。休谟伦理学在西方伦理思想史上占有重要地位,对休谟伦理思想的考察可以把握西方伦理学发展的整体脉络。近年来随着古典自由主义的复兴,休谟受到当代思想家的高度重视,但由于休谟伦理思想自身的繁琐复杂,研究者之间存在着认识上的分歧。尤其是当代美国哲学家麦金泰尔将休谟伦理学定位为“英国化颠覆”,更加深了人们对休谟伦理思想的误解。因此,梳理休谟伦理学的思想构架和具体内容,客观评价休谟伦理学的理论特征和历史地位,对澄清这些分歧具有重要理论意义。不仅如此,休谟对某些道德和伦理范畴的把握,也可以为当今我国的道德建设提供启迪。 休谟伦理学是在18世纪英国特有的历史背景中产生的,古代和同时代的思想家都对休谟思想的形成产生了影响,朝气蓬勃的苏格兰启蒙运动构成休谟伦理学产生的人文环境。休谟伦理学以认识论为理论前提,观念论、因果论和怀疑论成为他理解道德现象的认识论工具。同时,休谟把伦理学建立在人性论的基础上,人性作为道德的基础,是原始的、不可再分的。我们对人性的来源无法言说,但人性的具体表现和活动原则,如自爱和仁爱情感、同情原则、比较原则以及遵循通则的倾向等,为我们解释人类的道德现象提供了直接依据。 休谟伦理思想包括道德基本理论和德性论两大部分。在论述休谟的道德基本理论中,本文阐述了休谟关于道德区别不是来源于理性,而是来源于道德感,道德评价的依据在于行为者的动机,有用性和愉悦性构成德性判断的标准等问题,揭示出休谟伦理学的情感论的特色。文章指出休谟在《人性论》中那段著名的“是”与“应该”论述的原本意义是:以“应该”为连系词的价值判断,不是在理性之所司的事实领域发现的,而是在情感之所司的价值领域发现的。休谟的这一附论是在为自己寻找反驳理性主义的靶子。在德性论中,探讨了休谟的人为之德和自然之德。人为之德来源于人类有意识的

论文目录:

中文摘要

英文摘要

绪论

0.1 选题的缘由和意义

0.2 本课题研究状况

0.3 基本思路和研究方法

第一章 休谟伦理学的时代背景、思想源泉和认识论前提

1.1 时代背景

1.1.1 18前期英国经济政治状况

1.1.2 苏格兰启蒙运动和启蒙精神

1.2 思想源泉

1.2.1 古代思想家的影响

1.2.2 同时代思想家的影响

1.3 认识论前提

1.3.1 知觉论

1.3.2 因果论

1.3.3 怀疑论

第二章 人性与道德基础

2.1 “道德”与“人性”的涵义

2.1.1 “道德”的涵义

2.1.2 “人性”的涵义

2.2 人性的内容和基本原则

2.2.1 自爱与仁爱情感

2.2.2 同情原则

2.2.3 比较倾向

2.2.4 遵循通则的倾向

2.3 人性之为道德的基础

2.3.1 人性为道德区别的来源

2.3.2 人性为道德判断的依据

2.3.3 休谟自然主义人性论评价

第三章 理性、情感与道德区别

3.1 “理性”与“情感”的涵义

3.1.1 “理性”的涵义

3.1.2 “情感”的涵义

3.2 道德区别的来源

3.2.1.理性与情感的关系

3.2.2 理性与道德区别

3.2.3 道德感与道德区别

3.3 “是—应该”问题

3.3.1 对“是—应该”问题的不同理解

3.3.2 休谟的原本意义

第四章 德性与道德评价

4.1 德性的表征

4.1.1 行为者的心灵品质

4.1.2 旁观者的情感反应

4.2 道德评价的动机依据

4.2.1 动机之为道德评价依据

4.2.2 仁爱动机和义务动机

4.2.3 休谟动机理论评价

4.3 德性评价的标准

4.3.1 有用性

4.3.2 愉悦性

4.3.3 有用性与愉悦性的关系

第五章 德性的类型(一)——人为之德

5.1 首要的人为之德——正义

5.1.1 正义规则的起源

5.1.2 正义规则的内容

5.1.3 正义规则与正义德性

5.2 其他的人为之德

5.2.1 守诺

5.2.2 忠顺

5.2.3 贞操

5.3 人为之德的特征

5.3.1 人为性

5.3.2 互利性

5.3.3 演进性

第六章 德性的类型(二)——自然之德

6.1 自然之德的内容

6.1.1 骄傲和自尊

6.1.2 勇敢和仁慈

6.1.3 自然才能

6.2 自然之德的特征

6.2.1 泛德性化

6.2.2 德性多元化

6.3 人为之德与自然之德的区别及其意义

6.3.1 人为之德与自然之德的区别

6.3.2 区别人为之德与自然之德的意义

第七章 休谟伦理学的理论特征、历史地位及历史影响

7.1 休谟伦理学的理论特征

7.1.1 道德的根源:理性辅助下的情感论

7.1.2 道德的基础:环境影响下的人性决定论

7.1.3 道德评价的依据:温和动机论

7.1.4 道德价值的标准:规则功利论

7.2 休谟伦理学的历史地位

7.2.1 削弱了传统德性伦理学的纯粹性

7.2.2 启发了近代规范伦理学的思路

7.2.3 确立了道德情感论的认识论基础

7.3 休谟伦理学的历史影响

7.3.1 对近代功利主义的影响

7.3.2 对当代情感主义的影响

7.3.3 对罗尔斯政治哲学的影响

7.3.4 对女性主义伦理学的影响

结语

参考文献

附录:在读期间发表的学术论文

后记

湖南师范大学学位论文原创性声明

发布时间: 2005-08-29

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  • [1].走向“文明”[D]. 周保巍.华东师范大学2004
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