论文摘要
要了解中国古代艺术的精神,就不能不了解“道”。因为中国古代艺术的最高准则是要符合“道”的精神。这一方面表现在审美对象本身所达到的“道”的完美境界;另一方面表现在审美主体通过审美活动(比如对艺术作品的欣赏)所展现出的对“道”的领悟。宗白华先生在《美学散步》中说:“‘道’具象于生活、礼乐制度,尤表象于‘艺’。灿烂的‘艺’赋予‘道’以形象和生命,‘道’给予‘艺’以深度和灵魂。”[1] (P80)无论是道家形而上的天道还是儒家社会性的人道,都对中国古代艺术的发展产生了极大的影响。
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