魏晋南北朝丧服制度研究

论文题目: 魏晋南北朝丧服制度研究

论文类型: 博士论文

论文专业: 专门史

作者: 张焕君

导师: 彭林

关键词: 礼学,丧服制度,魏晋南北朝

文献来源: 清华大学

发表年度: 2005

论文摘要: 魏晋南北朝时期最具有代表性的思想常常被认为是玄学和佛教,相对而言,儒学地位较为低落。但是,作为儒学重要组成部分的礼学尤其是丧服之学却受到格外的重视,不仅研究著作众多,而且讨论异常细腻深入,参与礼仪讨论的也不限于专职的太常礼官,而是包括了上自天子下至一般官员的众多阶层,所论之事也不仅限于皇室诸侯,而是普遍施行于整个社会。这种指导社会、影响舆论甚至法令的重要功能,与儒学不振的整体面貌形成强烈的反差,从而使对丧服制度的研究成为理解魏晋社会特质的一个重要渠道,而对《丧服》中蕴涵的儒家思想与时代关系的探讨也就显得异常必要。本文通过作为经典文本的《丧服》与具有现实指导意义的丧服制度,以及丧服制度与同时段社会其他制度两个维度的比较,对魏晋南北朝丧服制度进行论述。其中,前者较为突出经学上的辨析,后者则重在史学考察,这样的安排反映在具体章节上就是每一章都是先厘清经义,然后再对其变化加以阐述,并分析变化所以形成的原因。借助这样的手段可以发现,丧服之学所以深受重视,与它对时代的适应性密切相关,丧服制度本身的变化就是这种适应性的充分显示。《丧服》讲“亲亲”,但是更讲“尊尊”,二者既有交叉,又各有侧重。在魏晋南北朝时期,“亲亲”的原则最受推崇,“缘情制礼”成为这一时期丧服制度的主要特征,但与此同时,礼制别尊卑、定亲疏的作用也并未完全忽视,“情”的发挥通过“礼”的约束更加具有合理性,并且成为社会普遍遵循的固定制度传诸后世。情、礼之间,重情是前提,礼则作为必不可少的限制性背景而存在。这种结合,既与传统的丧服制度不尽相同,也不是一味的肆情任诞,而成为一种“以情制服,以礼裁之”因而能够“情礼兼得”的新型丧服制度。这种制度的形成历时很久,而且不同时代、不同地域也并非完全相同,但其总体趋势却无二致。而且,由于丧服制度与宗族、法律、社会组织以及孝道观念的密切关系,对其变化轨迹的考察,不仅可以显示经典本身涵义的变化,也使经典与社会的互动关系得以彰显。

论文目录:

第1章 引言

1.1 问题的提出

1.2 文献综述

1.3 《丧服》与丧服制度概述

1.3.1 《丧服》中的丧服制度

1.3.2 魏晋南北朝时期的丧服制度

1.4 研究思路与章节安排

第2章 三年之丧

2.1 郑、王丧期之争的理论依据

2.2 从宗王到宗郑

2.2.1 短丧诏与三年之丧在两汉的废兴

2.2.2 两汉实行二十五月之丧

2.2.3 禫祭的突出与郑玄对丧服变除的理解

2.2.4 两晋实行王肃之说的官方色彩

2.2.5 南北朝时期郑玄之说的流行

2.3 纵情与节文

2.3.1 《丧服》中的节文

2.3.2 玄学与礼制

2.3.3 纵情之风的盛行与孝道观的变化

2.4 小结

第3章 心丧制度

3.1 西晋的变礼

3.1.1 杜预倡造新说

3.1.2 传统概念的改造

3.1.3 晋武帝的自我作古

3.2 心丧的制度化

3.2.1 心丧的对象

3.2.2 心丧的丧期

3.2.3 心丧的居丧生活

3.3 公除与心丧

3.3.1 国之大事,惟祀与戎

3.3.2 公除及其前身

3.3.3 公除与心丧的结合

3.4 小结

第4章 尊降与厌降

4.1 降服的意义:尊尊与重宗

4.1.1 降服的起源

4.1.2 厌降的意义

4.1.3 尊降的意义

4.2 尊降无尊:亲亲的张扬

4.2.1 古礼与现实的矛盾

4.2.2 尊降的变化之一:以嫡长子之服为例

4.2.3 尊降的变化之二:以嫡孙为例

4.3 厌降不厌:亲情的力量

4.3.1 庶母地位的提升

4.3.2 母以子贵

4.3.3 厌降规定的消亡

4.4 小结

第5章 岀继与养子

5.1 礼书中的大宗

5.1.1 大宗的地位和作用

5.1.2 大宗对小宗在服制上的压制

5.2 姓氏与宗族

5.3 宗族观念的变化

5.3.1 小宗何可绝

5.3.2 宗族中的兄弟之子相互为后

5.3.3 为人后者之子为本亲之服

5.4 异姓为后与养子

5.4.1 养子

5.4.2 养育孤子

5.4.3 养子相关的服制

5.4.4 养子与养子为后

5.5 小结

第6章 名服与加服

6.1 加服以名:母名对情的掩盖

6.1.1 礼书中的名服

6.1.2 从母

6.1.3 礼书中名与情的关系

6.1.4 嫂叔无服:名与远嫌对情的遮蔽

6.2 姨与外族:从亲情到家族

6.2.1 姨之名称及相关称谓

6.2.2 姨在家族间的纽带作用

6.2.3 外族的尊崇

6.3 嫂叔之间:亲情与门风

6.3.1 有服还是无服

6.3.2 有服、无服之争的社会环境

6.3.3 生活中的嫂叔关系

6.4 小结

第7章 前母、二嫡与时代

7.1 王昌的难题

7.1.1 因前母产生的二嫡难题

7.1.2 二嫡讨论重点的转移

7.2 二嫡现象

7.2.1 礼经与现实之间的困境

7.2.2 礼家对“变礼之中”的寻求

7.2.3 前母之党

7.3 继母与嫁母:女性角色的变化

7.3.1 继母的恩情

7.3.2 嫁母的亲情

7.3.3 恩情、亲情的推重

7.3.4 同母异父兄弟

7.4 乖离论

7.4.1 父母存亡莫测的服制应对

7.4.2 东关故事与孝子之道

7.4.3 招魂葬

7.4.4 文学作品中的生离之痛

7.5 小结

第8章 结束语

参考文献

致谢

声明

个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果

个人简历

学术论文和研究成果

发布时间: 2006-06-29

参考文献

• [1].魏晋情论[D]. 何善蒙.复旦大学2005
• [2].魏晋自然观研究[D]. 戴建平.南京大学2001

相关论文

• [1].魏晋士大夫玄儒兼治研究[D]. 秦跃宇.扬州大学2005

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