论朱熹哲学中“私”的观念

论文摘要

私作为中国哲学中一个非常重要的概念,散于儒家学说的各个部分,与义利、公私、理欲等范畴密切相关。从儒家各个时期的发展来看,对于私的态度有继承、有发展,更有争议和对立,这些变化实际向我们显示了儒学之道德伦理的发展状况。朱子是理学的集大成者,作为理学家他将公私之关系与理欲关系对应起来,从“存天理灭人欲”的主张我们可以看出,他对私的态度是极其反对的,而本文正要以“私”为核心来讨论朱子哲学中天道与人道的联系,尤其是他的心性论的特色,进而思考这种哲学理路向我们呈现的道德图景。私的存在与儒家道德工夫直接相关,要实现内圣外王的最终目标,儒学家不得不苦心研究“去私”之道,道德的实现所要求的“存公去私”与“我”(私)是对立的,但是道德又必须内在于我而发生作用,所以如何对待人性之私实在是一个非常困难的问题,对朱子如此,对当下世界的我们也是如此。

论文目录

• 中文摘要
• Abstract
• 前言
• 第一章 私与儒家义利观
• 1.1 私与义利观
• 1.2 孔孟之义利观所涉及的私、欲问题
• 第二章 私在朱熹哲学中的含义
• 2.1 朱熹之义利观
• 2.2 朱熹对私之定义
• 第三章 私为万恶之源
• 第四章 私之发生
• 4.1 心与"私"的发生
• 4.2 "七情"与"私"的发生
• 第五章 私的祸害
• 第六章 变化气质的去私工夫
• 6.1 主敬与克己
• 6.2 学以致知
• 第七章 对朱熹论"私"之学说的评价
• 7.1 "私"所涉及的其他问题
• 7.2 朱子论"私"之学说的意义与不足
• 参考文献
• 后记