论文摘要
发端于19世纪70年代的西方现实主义戏剧运动被视为现代戏剧的开端,它对西方戏剧由传统向现代转型有重要的先锋作用。现实主义戏剧一方面继承了古希腊以降的亚里士多德式戏剧范型,另一方面为适应发展对传统戏剧形式进行了革新。这其中以易卜生与契诃夫的戏剧形式变革最具典型意义。本文将现代性内容表述要求视为形式变革的动力,借用内容与形式辨证关系原理,以易卜生后期剧作与契诃夫四部主要大型多幕剧为文本分析对象,旨在对现实主义戏剧形式的现代性变革问题进行深入探讨。全文分为六个部分:绪论部分简要介绍了本文的研究对象与研究方法。第一部分描述了现实主义戏剧形式变革过程的大致轮廓,并概述了这一问题的国内外研究现状。第二部分主要阐明了全文论证的两个理论起点:一是从戏剧动作组织原则角度说明戏剧形式与戏剧性的关系,二是论证戏剧形式的变化源于内容与形式的辩证作用。第一章对第一个现实主义戏剧形态——社会问题剧进行分析。文章首先概述了社会问题剧的产生过程,然后对其现代性内容以及“行动整一性”的传统形式特征分别进行描述和分析,指出这是戏剧形式由传统向现代过渡的一种暂时结合关系。第二章为过渡章,主要论述现代性在审美领域促成了内在性内容表述要求,这一要求与传统戏剧文体原则相矛盾,从而迫使现实主义戏剧进行形式变革。第三章与第四章是本文的重点分析部分,分别论述了易卜生与契诃夫对戏剧形式现代性变革问题的不同解决方案。两章均首先分析了剧作的内在抒情主题,继而指出易卜生后期剧作保留了传统戏剧形式的“行动整一性”原则以满足戏剧的叙述性目的,同时结合以象征为主的艺术手段指涉内在性,以满足戏剧的抒情性目的;而契诃夫则取消了戏剧的“行动整一性”,创造出一种新的“印象整一性”形式原则,以抒情性消解了叙述性。两章末节以《海达·高布乐》与《三姊妹》作为典型文本,细致分析了变革后的两种形式如何分别成功完成了现代性内容的表述任务。结语简述了二十世纪现实主义戏剧的发展状况,指出易卜生与契诃夫对西方现代戏剧具有重要影响,并从这一角度对二人的戏剧形式变革进行比较与总结。
论文目录
中文摘要ABSTRACT绪论 研究对象与方法一. 研究对象及研究现状(一) 研究对象(二) 研究现状综述及研究意义二. 研究方法与思路(一) “有意味的”戏剧形式产生戏剧性(二) 戏剧形式变革原理第一章 社会问题剧:传统形式与现代内容的暂时结合第一节 范型渊源与变革前奏一. 仍属于亚里士多德式戏剧体系二. 脱胎于戏剧第三类型——正剧三. 与左拉自然主义戏剧理论的联系和区别第二节 “社会问题剧”内容的现代性体现一. 取材的突破二. 精神内涵的现代性所在第三节 社会问题剧的形式特征一. 与传统形式的密切联系二. 问题剧的“行动整一性”形式特征第二章 内在性表述要求下的戏剧形式危机一. 现代性促成内在性审美诉求二. 内在性表述与传统戏剧文体的矛盾第三章 易卜生式心理现实主义——与象征融合第一节 内在性主题意蕴与象征一. 《野鸭》中的结合尝试二. 内在性主题意蕴三. 象征的必然第二节 形式中“行动整一性”与象征的融合一. 动作统一化的实现方式(一) 象征参与统一化的动力(二) 象征在结构整一中的作用(三) 象征辅助下分析技巧的运用二. 场面与动作因果律的实现方式(一) 内部动作与外部行动的有机结合(二) 主观抒情与当下动作交织(三) 内在性表述对场面选择的要求(四) 互文性人物动作线的作用第三节 《海达·高布乐》分析——抒情性内容与叙述性形式的最佳调和第四章 契诃夫式心理现实主义——“印象整一性”新形式第一节 现代性的现实主义解读与深化一. 日常生活的悲剧性二. 对传统形式“行动整一性”原则的颠覆(一) 形式的外部特征概述(二) 与传统戏剧及现代派的区别与联系第二节 “印象整一性”形式原则一. 以“情绪”作为统一化的动力(一) 戏剧重心挪移——戏剧目的不在于表现事件(二) 情绪作为统一力量形成一种内在冲突和心理结构二. 各部分的和谐与总体印象(一) 分散独立的动作线与印象式的情节安排(二) 复调形式的场面安排(三) 非语言表达契合的重要性三. 以表层指向内心(一) 细节对人物性格与心理的典型描绘(二) 多处细节前后呼应加强印象(三) 情境设置的重要性第三节 《三姊妹》分析——抒情性消解叙述性的新形式结语注释参考文献致谢
相关论文文献
标签:现实主义戏剧论文; 形式变革论文; 现代性论文; 易卜生论文; 契诃夫论文;
现实主义戏剧形式的现代性变革研究 ——以易卜生与契诃夫为开端
下载Doc文档