论文摘要
伯明翰学派的大众文化理论是在西方马克思主义和英国自由主义文化传统的理论资源基础上，根据他们对工人阶级和青少年亚文化以及诸多大众文化文本的提炼、分析和解读而得出的一种实践性很强的理论。该学派从对“文化”的重新建构开始，形成了密切关注社会现实并对大众文化采取宽容理解态度的理论特点。本文从对伯明翰学派理论架构的社会历史背景和思想理论来源分析入手，着重论证了伯明翰学派关于“大众”在大众文化活动中的主体地位思想，在与法兰克福学派大众文化理论的非大众性批判的比较中，看到了西方大众文化理论研究中出现的从“批判”到“理解”的转向。采取对伯明翰学派大众文化主体理论纵向和横向两个方面的剖析，不仅对该西方理论有较为全面的理解，而且对我国文化产业的建设具有重要的启示意义。
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中文摘要Abstract绪论一、大众文化概念的辨析二、西方大众文化理论发展简史三、研究伯明翰学派大众文化主体理论的意义第一章 伯明翰学派大众文化理论概述第一节 伯明翰学派的主要理论第二节 伯明翰学派大众文化理论的思想背景一、伯明翰学派形成的社会历史背景二、伯明翰学派产生的政治传统第三节 伯明翰学派大众文化理论的思想传承一、研究方法的借鉴:从文学研究到文化研究二、研究立场的借鉴:西方马克思主义的文化批判传统三、理论核心的借鉴:意识形态理论和文化霸权理论第二章 伯明翰学派大众文化主体理论第一节 对"文化"的重新建构一、前期"文化主义"阶段二、后期"文化主义"阶段第二节 大众文化主体理论一、"对资本主义意识形态的反抗"二、"电视的多义性"和"读者的权利"第三节 伯明翰学派大众文化理论的特点一、对社会现实的密切关注二、对大众文化宽容理解的态度第三章 从批判到理解——西方大众文化研究视角的转换第一节 法兰克福学派大众文化的非大众性批判第二节 法兰克福学派大众理论中具有反抗意识的大众第三节 从"批判"到"理解"的转换第四章 "西学为用":伯明翰学派大众文化主体理论对我国大众文化研究的启发第一节 伯明翰学派大众文化理论完善的根本原因:西方大众媒介产业的迅速发展第二节 思考与借鉴:伯明翰学派的研究思路与方法第三节 大众文化研究本土化:对于理论跨语境移植的思考结语参考文献致谢攻读学位期间发表论文
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