早期公羊学派民族观念的发展

早期公羊学派民族观念的发展

论文摘要

本文在总结前人的研究成果的基础上,以马克思主义唯物史观为指导,借助历史文献,运用史料分析方法,通过对公羊学派民族观念的发展进行系统研究,从而发现民族观念对社会所起到的重要作用。这不仅具有历史意义,而且具有现实意义。“夷夏之辨”是公羊学民族观念的重要组成部分。从公羊学的奠基之作《公羊传》,到形成公羊学的关键人物董仲舒,再到公羊学的集大成者何休,他们的夷夏观具体反映了这一理论的发展轨迹。夷夏之辨,从本质而言,其实就是一个民族文化认同问题,而这种民族文化认同,却对民族统一国家的形成和发展有着重要的影响。“大一统”民族观的内涵涉及华夷结构、华夷尊卑观念、以华变夷观念和华夷一统观念。它在客观上对中国统一多民族国家的形成和发展起了积极的促进作用,对中华民族共同体的形成与发展功不可灭。通过强调“大一统”的理念,把维护中央权威,强化封建集权统治机制作为“一统”的首要任务,使公羊学派的“大一统”理论产生很大作用。

论文目录

  • 摘要
  • ABSTRACT
  • 前言
  • 第一章 春秋战国时期的社会变革和春秋公羊学派的形成
  • 第一节 春秋战国时期的社会变革
  • 一、春秋战国纷争和民族融合
  • 二、春秋战国时期统一趋势的出现与全国统一
  • 三、春秋战国时期的民族格局
  • 第二节 春秋公羊学主体的形成及其学术特色
  • 一、《春秋》一书的性质
  • 二、春秋公羊传的传承
  • 三、春秋公羊传的独特风格
  • 第三节 早期儒家的民族思想
  • 一、孔子的民族思想
  • 二、孟子的民族思想
  • 三、荀子的民族思想
  • 第二章 春秋战国时期的社会变革和春秋公羊学派的形成
  • 第一节 "大一统"观念的产生
  • 一、"大一统"的蕴义
  • 二、"大一统"观念的确立
  • 第二节 "大一统"的民族观
  • 一、关于华夷结构
  • 二、关于华夷尊卑观念
  • 三、关于以华变夷,华夷一统观念
  • 第三节 "大一统"思想指导下的政治与文化
  • 一、学术文化的统一
  • 二、制度文化上的统一
  • 三、民族观念上对"大一统"理想的不懈追求
  • 第三章 《春秋公羊传》的夷夏观
  • 第一节 强调文化差异为核心的"华夷之辩"
  • 一、"华夷之辩"的核心是文化之辩
  • 二、公羊学的"夷夏之辨"
  • 三、"用夏变夷"和仁政来实现民族一体化的思想
  • 第二节 夷夏之防与容纳夷狄的思想
  • 一、夷夏之防与民族歧视思想
  • 二、容纳夷狄的思想
  • 三、"夷夏一体"的民族意识
  • 结语
  • 注释
  • 参考文献
  • 致谢
  • 相关论文文献

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