孟子“善政”思想研究

论文摘要

孟子是继孔子之后,我国古代又一位杰出的儒学大家。其思想博大精深,涉及领域广泛,包括政治、经济、文化等各个方面,特别是其“善政”观念对后世产生了深远的影响。近年来,随着党和国家执政理念和治国方略的转变,孟子的善政思想与现代社会的德治要求之间产生了契合点。可以说孟子的善政思想对当代执政理念和治国方略具有重要的理论意义和实践价值,是当代中国善政、善治等思想的源头。本文第一部分是绪论。第二部分从社会、文化和孟子对孔子思想的继承等三个方面来阐述孟子“善政”思想的渊源。第三部分论述孟子“善政”思想的主要内容：首先挖掘孟子“善政”思想的人性基础,通过“孟子道性善”来推衍“性善论”的核心思想,进而分析“性善论”与“善政”之间的关联。其次厘清孟子“善政”思想的原则——民贵君轻。最后阐述“善政”思想的核心,即经济上主张惠民,恢复井田制,让人民有土地耕种,同时“制民之产”发展个体经济,通过富民来实现富国。通过轻徭薄赋、农商并重保护人民的积极性促进经济发展。政治上提倡“以德行仁”、“以民为本”、“尊贤使能”的王道政策。文化上标榜善教,教民孝悌明人伦、为政者效法先王治国之道。第四部分探讨了孟子“善政”思想的优越性和理想性。第五部分探寻了孟子“善政”对构建当代“善治”社会的启示。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 一、绪论
• （一） 问题的提出
• （二） 选题的意义
• （三） 国内外研究现状
• 1. 国内研究现状
• 2. 国外研究现状
• （四） 相关概念
• 1. 善政
• 2. 善治
• （五） 本文的研究思路
• 1. 研究的主要问题
• 2. 研究的方法手段
• 3. 研究框架
• 二、孟子“善政”思想溯源
• （一） 社会渊源
• （二） 文化渊源
• （三） 孟子对孔子思想的继承
• 三、孟子“善政”思想的主要内容
• （一） 人性的预设
• 1. “孟子道性善”——性善论的推衍
• 2. 性善论与善政的关联
• （二） “善政”的原则——民贵君轻
• （三） 核心主张
• 1. 经济上主张惠民
• 2. 政治上提倡王道
• 3. 文化上标榜善教
• 四、孟子“善政”思想的评价
• （一） “善政”思想的优越性
• （二） “善政”思想的局限性
• 五、孟子“善政”思想对构建“善治”社会的启示
• （一） “性善论”启发当代“善治”的人性基础
• （二） 提升当代“善治”政治行为主体品格
• 1. 有助于加强政治行为者执政道德建设
• 2. 激发了“以人为本”、“执政为民”理念
• （三） 促进当代“善治”政策理念的构建和完善
• 1. 改善民生建设
• 2. 正确处理民族关系
• 3. 借鉴“善教”思想,加强公民道德建设
• 结语
• 参考文献
• 致谢