论文摘要
《墨子》一书中包含有丰富的管理思想。墨子管理思想以“天志”为管理的最高法则,以“中国家百姓之利”为管理效果的检验标准,以“兴天下之利,除天下之害”为管理目的,以“仁人”为管理主体,建构了以“兼爱”为核心管理理念、以“尚同”为政治管理方法、以“尚贤”为人事管理方法,以“生财、固本、节葬、节用、非乐”为经济管理方法的管理模式,以期达到“公平正义、兼爱有序”的管理境界。墨子的管理思想无论是在当时还是对后世都产生了深远的影响,它对当今的管理实践依然具有一定的借鉴意义。但由于历史和认识的原因,墨子的管理思想不可避免地存在局限。
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摘要Abstract导论一、问题的提出及研究意义二、本课题相关文献研究综述（一） 对“兼相爱，交相利”管理思想的研究（二） 对“尚贤”管理思想的研究（三） 对“尚同”管理思想的研究（四） 对“节葬、节用、非乐”管理思想的研究（五） 对墨子管理思想的现实意义及局限的研究三、本文的研究思路和方法（一） 研究思路（二） 研究方法四、创新之处第一章 墨子管理思想概述一、墨子其人二、墨子管理思想的形成第二章 墨子管理思想的主要内容一、管理法则——“天志”、“中国家百姓之利”（一） “天志”——管理的最高法则（二） “中国家百姓之利”——管理效果的检验标准二、管理目的——“兴天下之利、除天下之害”（一） 墨子以天下为己任的社会责任感（二） 墨子管理目的中的“天下之利”、“天下之害”三、管理主体——仁人（一） 墨子的人性论（二） 对管理主体的界定（三） 管理者的修养（四） 兼相爱交相利的人际关系协调原则四、管理模式（一） “兼爱”——管理的核心理念（二） “尚同”——政治管理方法（三） “尚贤”——人事管理方法（四） “生财、固本、节葬、节用、非乐”——经济管理方法五、管理境界——公平正义、兼爱有序（一） “公平正义”、“兼爱有序”管理境界的提出（二） “公平正义”、“兼爱有序”管理境界的实现途径第三章 墨子管理思想的意义及局限一、墨子管理思想的意义二、墨子管理思想的局限结语参考文献致谢附录A 攻读硕士学位期间发表的论文
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