导读:本文包含了刹那主义论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:朱自清,俞平伯,通信,人生哲学
刹那主义论文文献综述
郑敏[1]（2010）在《朱自清的“刹那主义”——1921-1923年朱自清致俞平伯书信阅读札记》一文中研究指出1997年出版的《朱自清全集》最后一卷——"书信补遗编"中,收录了从1921年到1947年朱自清致俞平伯的15通书信。朱自清在这些书信中袒露了自己人生哲学形成的过程,同时表明他的"刹那主义"并非颓废的"刹那主义",实际上是具有积极意味的"刹那主义"。(本文来源于《语文学刊》期刊2010年13期）
张剑[2]（2008）在《朱自清刹那主义的历史观解读》一文中研究指出朱自清在1922年至1924年间,对"刹那主义"进行了集中表述。在叁封致俞平伯好友的信中,他详细论述了自己关于"刹那主义"的基本主张及其内涵。紧接着,又在长诗《毁灭》中,以形象的语言表明了这种新的人生观。1924年5(本文来源于《山花》期刊2008年13期）
张剑[3]（2008）在《朱自清“刹那主义”的人生观解读》一文中研究指出朱自清的"刹那主义"首先是作为生活方式提出的,进而推进到人生观的层面,虽然本质上折射出佛学的悲观意蕴,却不乏积极的实践意义。文章重在探讨朱自清"刹那主义"人生观的表现、影响及其形成的性格因由。(本文来源于《作家》期刊2008年12期）
李先国[4]（2005）在《现代文人的颓废——朱自清的刹那主义》一文中研究指出中国现代文人之中颓废者不少,大家熟知的郁 达夫、邵洵美、刘纳鸥等等一批持现代主义艺术观 点的文人都具有不同程度的颓废表现,但大家总认 为思想与行为都纯洁高尚的朱自清必然不在此 列。然而,朱自清提出了与颓废密切相关的"刹那主 义"观点来表明他对于颓废的看法,甚至可以说,朱 自清的"刹那主义"是中国现代文人颓废理论的重 要代表之一,从他的刹那主义观点里我们可以看出中 西方文化对颓废的理解所存在的差异。 中国的"刹那"在《现代汉语词典》修订本的解 释,是指极短的时间;瞬间。词典里的意思主要指 的是时间点,前不相关,后无来者的时间断点,而朱(本文来源于《文艺争鸣》期刊2005年02期）
蒙星宇[5]（2003）在《朱自清“刹那主义”之管见》一文中研究指出20世纪20年代“五四”低潮时期朱自清经历了感性苦闷和理性沉思之后,思想涅磐生成了“刹那主义”,它体现了传统知识分子的“节”的价值。(本文来源于《汕头大学学报》期刊2003年05期）
段美乔[6]（2003）在《论“刹那主义”与朱自清的人生选择和文学思想》一文中研究指出(— )朱自清对“刹那主义”人生观的表述集中在 1 92 2到 1 92 4年间。在给俞平伯的叁封信中 ,他详细阐述了“刹那主义”的内涵① 。接着 ,他又发表长诗《毁灭》 ,以形象的方法表明了这种新的生活主张。1 92 4年 5月 1 5日 ,朱自清在春(本文来源于《中国现代文学研究丛刊》期刊2003年03期）
朱茂青[7]（2003）在《此时此地此我——浅析朱自清的“刹那主义”》一文中研究指出朱自清,北大哲学系的毕业生,现代文学着名的散文家。其文清丽、绵密,并不时透露着对人生诸多问题的哲理性思索。颇为突出的“刹那主义”既能体现作者曾经持有的人生观,同时又可从中洞察其创作主张及实践的变化之因。(本文来源于《康定民族师范高等专科学校学报》期刊2003年02期）
谭桂林[8]（1996）在《俞平伯:人世无常与刹那主义——现代文学主题的佛学分析之一》一文中研究指出诸行无常,这是佛教叁法印之一,这个由原始佛教提出的重要命题,与“诸法无我”、“一切皆苦” 的命题一起,成为佛教与别的宗教派别相区分的重要标志.所谓“诸行无常”在佛书上的解释可以概括为“一切有为法,如梦幻泡影”,简单说也就是世间一切都是变化的,世界上没有湛然常往、永恒不变的事物.这一(本文来源于《中国现代文学研究丛刊》期刊1996年02期）
刹那主义论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
朱自清在1922年至1924年间,对"刹那主义"进行了集中表述。在叁封致俞平伯好友的信中,他详细论述了自己关于"刹那主义"的基本主张及其内涵。紧接着,又在长诗《毁灭》中,以形象的语言表明了这种新的人生观。1924年5
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
刹那主义论文参考文献
[1].郑敏.朱自清的“刹那主义”——1921-1923年朱自清致俞平伯书信阅读札记[J].语文学刊.2010
[2].张剑.朱自清刹那主义的历史观解读[J].山花.2008
[3].张剑.朱自清“刹那主义”的人生观解读[J].作家.2008
[4].李先国.现代文人的颓废——朱自清的刹那主义[J].文艺争鸣.2005
[5].蒙星宇.朱自清“刹那主义”之管见[J].汕头大学学报.2003
[6].段美乔.论“刹那主义”与朱自清的人生选择和文学思想[J].中国现代文学研究丛刊.2003
[7].朱茂青.此时此地此我——浅析朱自清的“刹那主义”[J].康定民族师范高等专科学校学报.2003
[8].谭桂林.俞平伯:人世无常与刹那主义——现代文学主题的佛学分析之一[J].中国现代文学研究丛刊.1996