法哲学视野中的财产权观念

论文摘要

私法哲学作为一种部门法哲学研究,其本身是与法哲学研究主题紧密相关的:探寻对法的本质性把握。法哲学对法的理解经历了以下三个阶段:一是客观法则阶段,即将法律理解为先在于并超脱于人类的客观秩序规则;二是主观意志阶段,即将法律理解为人的意志自由的外化;三是主体间关系阶段,即将法律理解为与主体间关系属性紧密相关的沟通法则。沿着这一路线,本文对财产权观念史及社会实践史进行了考察,将财产权观念划分为德性财产观、意志财产观、公益财产观、和谐财产观几个阶段。所谓德性财产观,就是指将德性作为财产权的根基,从善出发去论证财产权。德性财产观是道德哲学对政治哲学的包容。其基础是对秩序的自然化理解和对人的目的性理解。它为财产制度的设立、运行施加了道德维度的限制。从古代直至17、18世纪理性法时代,德性财产观无论是在理论上还是在实践中,都占据着支配性地位。所谓意志财产观,就是指将意志(或意志自由)作为财产权的根基,从意志出发去论证财产权。其基础是对秩序的机械化理解和对人的自足性理解,个体意志神圣取代了德性的善。以私权神圣和契约自由为根基的意思自治原则普遍确立,并被19世纪各国的民事立法所确认。所谓公益财产观,就是指将社会公益作为财产权的根基,从社会公益出发去论证财产权。其基础是对秩序的系统化理解和对人的社会性理解,社会公益取代了个体意志。服务于社会公益成了财产权内含的义务。20世纪后半叶的私法、公法立法,特别是新诞生的社会性立法,就体现了这一变化。公益财产观对财产权的限制本是出于社会正义的考量做出的让步。但这些财产权相对化的做法贬低了财产权的价值和地位,进而导致其在社会化的道路上越走越远。在社会平等理想的诱惑下,平等彻底地超越了权利,财产权无可挽回地衰落了。基于财产权在人类社会历史中的重要地位,我们应当为财产权确立新的根基,重新树立对财产权的尊重。笔者认为,从法权关系的主体间性本质出发,和谐可以成为财产权新的基础。我们应当以法益平衡为基础,实现主体间关系的和谐。在这其中,恰当的财产结构又是最为关键的。

论文目录

• 摘要
• ABSTRACT
• 第1章 绪论
• 1.1 选题及研究意义
• 1.1.1 选题缘起
• 1.1.2 研究意义
• 1.2 国内外研究现状述评
• 1.2.1 财产权的概念及其观念基础
• 1.2.2 国外的财产权观念基础研究
• 1.2.3 国内的财产权观念基础研究
• 1.3 写作思路及篇章结构
• 第2章 德性财产观
• 2.1 德性的意义
• 2.1.1 德性释义
• 2.1.2 德性财产观释义
• 2.2 德性财产观的观念前提
• 2.2.1 对秩序的自然化理解
• 2.2.2 对人的目的性理解
• 2.3 德性财产观的内容
• 2.3.1 德性财产观在实践中的发展
• 2.3.2 德性财产观在理论上的证成
• 2.4 小结
• 第3章 意志财产观
• 3.1 意志的意义
• 3.1.1 意志释义
• 3.1.2 意志财产观释义
• 3.2 意志财产观的观念前提
• 3.2.1 对秩序的机械化理解
• 3.2.2 对人的自足性理解
• 3.3 意志财产观的内容
• 3.3.1 意志财产观在实践中的发展
• 3.3.2 意志财产观在理论上的证成
• 3.4 小结
• 第4章 公益财产观
• 4.1 公益的意义
• 4.1.1 公益释义
• 4.1.2 公益财产观释义
• 4.2 公益财产观的观念前提
• 4.2.1 对秩序的系统化理解
• 4.2.2 对人的社会性理解
• 4.3 公益财产观的内容
• 4.3.1 公益财产观在实践中的发展
• 4.3.2 公益财产观在理论上的证成
• 4.4 小结
• 第5章 通过财产结构实现社会和谐
• 5.1 财产权的衰落及其后果
• 5.1.1 财产权的衰落
• 5.1.2 财产权衰落带来的后果
• 5.2 重新确立对财产的尊重
• 5.2.1 中国教训及其意义
• 5.2.2 探寻财产权的新基础
• 5.3 和谐财产观的证成
• 5.3.1 和谐与财产权的关系属性
• 5.3.2 和谐作为财产权的新基础
• 5.4 从价值到技术：财产基本结构及其意义
• 5.4.1 财产权的基本结构
• 5.4.2 和谐社会的财产结构
• 参考文献
• 后记
• 附录 攻读硕士学位期间已公开发表的论著