基督教心理学与现代人际关系建设

论文摘要

基督教核心思想是“爱”,所以基督教是爱的宗教(“爱”包括仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔和节制)。关于基督教人际关系成熟与否分析的试金石是圣灵所结的果子’,“凭着他们的果子,就可以认出他们来了”2。(依据圣经的经文分析,圣灵所结的果子的语法是单数结构的,因此,它所指代的并不是单纯意义上的“九个果子”,而是指只有当九个果子一起出现时,信徒才‘能成为人际关系与人神关系成熟的基督徒。)“一个人总是喜欢做他有能力做的事,那是相当然的”3,同时“不同的人对事物的认识和判断方式是不同的”4所以一个宗教是改变不了个体存在差异的人的喜好的。因为每个个体的基督徒也都拥有不一样的习惯和性格。所以要进一步发展人际关系,首先需要了解每一个人不同的习惯和性格,这是属于探索当代哲学与宗教学思想的研究。人的健康仅仅依靠营养或者药物是不够的,要将血液、骨骼、肌肉、基因(DNA)、外在环境与内在心理以及意料之外的情况都考虑进去才能十全十美。同样,现代人际关系建设是不能单靠基督教所研究的范围的,基督教人际关系中最重要的是心理,这是因为一个人会如何主要是依靠内心的力量。基督教曾基于宗教信仰问题而破坏人际关系,这是错误的,因而本论文的研究主旨就在于如何改正这一错误以及如何构建新的基督教与现代人际关系结构。基督教人际关系的“血液”是仁爱,仁爱包括一切,它就如同身体70%血液一样重要；“骨骼”正如圣经中耶稣所说的那样,人际关系伦理如果应用到自己身上就应该像肌肉一样需要锻炼,否者就会退化了；环境则包括家庭环境以及社会环境如：学校、公司等；心理则是对人的态度；“基因”(DNA)是个人天生所具有的不同的兴趣与爱好；体质、习惯、身体和性格从父母来的是天生的。“意外”是意想不到的打击,比如被信任的父母、弟兄、朋友出卖,就如同圣经中耶稣被其弟子犹大出卖一样。“爱自己同样爱他人”这是圣经新约区别于旧约的最大改变。但是人们该“爱”什么又如何“爱”呢?对此,一种简单有效的办法是看电影,通过电影来理解。电影《天国王朝Kingdom of Heaven(2005)》是对基督教徒的现代人际关系建设的一种假想。男主角因两个神父侮辱了其死去的妻子并偷盗了墓中的财物,而愤然杀人并逃窜,其父为了保护他而死,并在临死之前将自己的位置让给了他。由此男主角成为了一个小城的城主,他因勇敢而闻名,是一位没有宗教歧视能对城民一视同仁的领袖。在与对手萨拉丁的战争中以寡敌众使其心服口服给他们一条生路。从这部电影中我获得了几个灵感：第一,侮辱他人是需要付出代价的；第二,以信仰为依据划分群体是否合理。第三,建立和谐的人际关系的必要性。建立良好的人际关系“不应回避而需面对”以积极的心态来控制心理、感情,从而能够通过辛苦努力赢得最终的胜利。想要进入天国也是一样。我们或许不能改变世界但可以改变自己,通过自我调节来达到一个好的结果,现代人际关系建设的目的就在于此。随着时代的发展,各个宗教、民族、国家之间的交流方式日趋多元,它们之间的相互影响也更为深入。在这种环境背景下,基督教需要进行自我反省——以错误的宗教观念作为衡量事物好坏的做法应得到纠正,信仰者应回归圣经,依照圣经来重构和谐的人人关系与人神关系。(本文所指的人人关系不仅仅是基督教信仰者之间的关系,同时也是不同宗教信仰者之间的关系。)现今,宗教学界倡导“宗教对话”的模式,来调节宗教间因差异产生的矛盾,试图构建一种和谐的宗教关系。而基督教的一些神学家,会抱有某种固执和偏见,各个教派的教理观点都不相同,在基督徒中也没办法谈的问题怎么能同异教徒谈呢,对于神的谈论,对于基督徒来说是很严肃很神秘的,那么神究竟存在不存在呢?圣经说有神,基督徒信神；圣经里耶稣说爱人,宣布了人对人和好的关系重要性,而神现在是看不见得,那么如何知道人是爱神的呢。耶稣说从你如何对待你的弟兄可以看出对待你是怎样爱神的。假若以耶稣的话语为标准来判断,那么现代的基督徒都是不爱上帝的,是不信上帝者,因为他们对人际关系并不重视。那么应该如何对待他人呢?上帝对众人一视同仁,因为人是因他而造的。世界宗教学术界日趋成熟,因此宗教间的对话是必需的,特别是封闭的基督徒,他们应该包容并接受现今世界的变化,在此基础上对基督教进行革新,与其它研究者一同就人类共存发展的课题进行研究,以谦和的态度学习和探讨对于世界的发展、人自身的发展基督教能够贡献什么。亨利.克劳德(Dr.Henry Cloud)提出“改变带来医治”《Changes That Heal》“改变带来医治”告人们每个人都有“分界线”,明晰自己的“界线”,可以解决对人际关系建设难题。“你们那一个要盖一座楼,不先坐下算计花费,能盖成不能呢。恐怕安了地基,不能成功,看见的人都笑话他说：“这个人开了工,却不能完工。”建设一座楼需要设计图,和跟仔细的工程图,预算,时间,打工劳动者的辛苦在里面还有看不到的盖楼的目的及目标。我把人际关系建设像盖楼那样坐下算计花费。但是人际关系是包涵金钱买不到的人的尊严和关系在里面,所以应先理解自己的舍命和别人关系的分界线。圣经上说“人为朋友舍命,人的爱心没有比这个更大的”。但是不要误解,不爱自己不知道爱别人呢。应为经上说“又要爱邻舍如同自己”这个论点是最重要是我本人而且别人也是同样重要。所以我们应当我明白人生的目的和意义的重要性。就像有好的设计和预算以及经费而不去行动一样,如果我们有好的理论而不去行动,那也是无意义的。因此笔者试图通过心理学的方法来分析并建构一种新的人际关系,其“设计图”为基督教的爱的理念,其工程图为心理学的MBTI、九个性格理论、TA交互分析(Transactional Analysis,简称TA)分析法,而打工者需要使用MBA理论SPP和SWOT人际关系方案最终完成这一关系的构建。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 绪论
• 第一节 选题意义
• 第二节 课题研究状态及写作思路
• 第一章 基督教人际关系基本态度和技巧
• 第一节 发现自己
• 第二节 分界线与人际关系建设
• 第三节 基督教人际关系基本态度
• 第四节 基督教人际关系的技巧
• 第二章 心理学MBTI,九个性格理论TA分析人际关系基础理论
• 第一节 MBTI人际关系观察
• 第二节 九个性格理论人际关系观察
• 第三节 TA分析与人际关系观察
• 第三章 中国人际关系发展建设的综合结论
• 第一节 中国人际关系
• 第二节 中国人际关系的技巧
• 第三节 以儒家文化、基督教文化为背景的人际关系比较
• 第四章 使用SPP和SWOT人际关系行动方案模式研究现代人际关系建设
• 结语
• 参考文献
• 附录